Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ Η
ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Καλώς ήρθατε σήμερα στον χώρο αυτόν τον οποίον ο Θεός
παραχωρεί σε όλους εμάς προς επίτευξη της πνευματικής αναγέννησης, η οποία θα
μας εξασφαλίσει την πνευματική οικογένεια του Θεού. Η οποία οικογένεια του Θεού
σήμερα διά της Φωνής Θεού σιγά-σιγά μεγαλώνει και διά Πνεύματος Αγίου
εξαπλώνεται σε όλον τον κόσμο. Εύχομαι εκ βάθους καρδίας καλό χειμώνα και καλό
πνευματικό αγώνα σε όλους μας, ο οποίος αγώνας πάντα να διεξάγεται στην ζωή μας
μέσω των στοιχείων της ευγενής άμιλλας.
Η
χαρά μου είναι άπειρη διότι ο χώρος αυτός είναι υπέρ πλήρης των τέκνων του
Θεού, τα οποία τέκνα του Θεού έχουν σαν βάση την ελευθερία του Θεού, την
ωριμότητα της νουθεσίας του Χριστού, στόχο την αναγέννηση, διακαή πόθο την
δικαιοσύνη του Θεού, επιδίωξη την επικράτηση του θελήματος του Θεού μέσα τους
αλλά και γύρω τους, με αποκορύφωμα όλων την επανένταξη του καθενός στην άφθαρτη
ζωή και όχι την επίτευξη της αποδοχής της μεταθανάτιας ζωής, την οποίαν σήμερα
κηρύττουν όλες οι θρησκείες του κόσμου. Εμείς δεν το κηρύττουμε και
δεν το πιστεύουμε ως θέλημα Θεού.
ΤΟ
ΘΕΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ:
Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Δόξα εις τον Πατέρα, δόξα εις τον Υιόν, δόξα εις το
Άγιο Πνεύμα που και αυτή την χρονιά η συνοχή του πνεύματος του Θεού, που ο
ίδιος ο Θεός ενέπνευσε μέσα μας όλα αυτά τα χρόνια όπου εργαζόμεθα για την δόξα
του Θεού και την αναγέννηση του ανθρώπου, μας έφερε και σήμερα όλους εδώ στον
χώρο αυτόν αποδεικνύοντας ότι αυτός ο Θεός εργάζεται μέσα μας με τα στοιχεία
της ευγενούς άμιλλας και της ανυπόκριτης αγάπης. Στοιχεία που ο ίδιος επιζητά
να έχουμε όλοι εμείς στην ζωή μας αφού υπηρετούμε Θεό ζώντα. Αδέλφια μου, τον
τελευταίο καιρό ζω υπό του Θεού αλλεπάλληλες συγκινήσεις, κατανοώντας σιγά -
σιγά το θέλημά του το οποίο ξεδιπλώνει σήμερα μπροστά μου σε καθημερινή βάση
στο αγιαστήριο που με καλεί να μένω δέκα και πλέον χρόνια.
Με το κάλεσμα που έχουμε λάβει άνωθεν όλοι εμείς,
πραγματοποιείται πλέον στην ζωή μας ο νέος υπό του Θεού τρόπος ζωής, ο οποίος
αναπτύσσει μέσα μας διά της φωνής Θεού την σοφία του Θεού που διακατέχει σήμερα
την Φωνή Θεού. Η σοφία αυτή έγινε για όλους εμάς στερέωση των καιρών και ο
λόγος διότι ζούμε τις ημέρες εκείνες διά τις οποίες ο Χριστός, ο Ιησούς, ο Θεός
προείδε και έδωσε την ζωή του λύτρον αντί πολλών με ένα στόχο
και ένα σκοπό. Αυτός είναι η δόξα του Θεού πάνω στο γενικό σύνολο της
Δημιουργίας αλλά και η σωτηρία των ανθρώπων. Το ανθρωποσωτήριο έργο του Κυρίου
μας σήμερα ξεδιπλώνεται μπροστά μας, εξασφαλίζοντας την επανένταξη όλων ημών
και γενικότερα όλου του πνευματικού εν Θεώ ανθρωπίνου γένους στον κήπο της
Εδέμ, στην χαμένη πατρίδα. Και δεν εννοούμε επιστροφή στον κήπο της Εδέμ, στην
χαμένη πατρίδα με τον τρόπο της μεταθανάτιας ζωής ως σωτηρία, αυτό δηλαδή που
διακηρύττουν αιώνες τώρα όλες οι θρησκείες του κόσμου και σήμερα ακόμη όλοι οι
Χριστιανοί που έχουν αρχηγό τον Χριστό, αλλά την μεταστοιχείωση του σώματος από
φθαρτό σε άφθαρτο. Εννοούμε δηλαδή την επανένταξη του ανθρώπου και την σωτηρία
του στην βάση της άφθαρτης ζωής, την οποίαν δυνάμεθα να φέρουμε διά του Υιού
και Λόγου του Θεού του ζώντος, νικώντας όλους τους πνευματικούς εχθρούς όπου εξ
αρχής επιβουλεύονται την ζωή μας, διότι δεν είναι η πάλη ημών εναντίον
εις αίμα και σάρκα, αλλ' εναντίον εις τας αρχάς, εναντίον εις τας εξουσίας,
εναντίον εις τους κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου, που
είναι τα πνεύματα εκείνα που αποστάτησαν από τις αρχές του Θεού και δυστυχώς
απεδείχθη ότι λειτουργούν μέσω της σκέψης διά των αγγελιών του πονηρού στην ζωή
μας. Επηρεάζοντας αρνητικά την καθημερινότητά μας με αποκορύφωμα όλων τον
εωσφορικό εγωισμό, ο οποίος έχει υποχειριάσει όλο μας το είναι και
οικειοποιήθηκε όχι μόνο τον έτερο κακό εαυτό μας αλλά και τον καλό, τόσο πολύ
σε σημείο να υιοθετηθεί διά της συμβουλής του διαβόλου ο δικός του τρόπος ζωής,
κάνοντας όλους μας να πιστέψουμε στην αναγκαιότητα του φυσικού θανάτου και στο
ψέμα γενικότερα. Διά της ανυπακοής λοιπόν ο άνθρωπος στον γεννήσαντα οργανισμό
Θεό και Πατέρα, οικειοποιήθηκε δυστυχώς έναν ξένο τρόπο ζωής ως προς το θέλημα
του Θεού, ο οποίος κατέστησε στο ανθρώπινο γένος ως αρχή στις σχέσεις των
ανθρώπων τον διχασμό, πολίτευμα αδιασάλευτο το ψέμα, διακαή πόθο τα συμφέροντα
και τις προσωπικές φιλοδοξίες και μία άλλη σειρά εωσφορικής αμαρτίας.
Τώρα εμείς μέσω της έρευνας και της υπακοής στον Υιό
και Λόγο του Θεού του ζώντος, δυνάμεθα να πιστέψουμε πρώτα στην ζωή την οποίαν
και να αναπτύξουμε και τελευταία να εξασφαλίσουμε στην ζωή μας σήμερα που ζούμε
μέσα σε αυτές τις κοινωνίες διά του Χριστού το ουράνιο πολίτευμα διά του
αγιασμού, μεταστοιχειώνοντας κατόπιν το σώμα μας διά Πνεύματος Αγίου από φθαρτό
σε άφθαρτο. Αξιοποιώντας μάλιστα όλες τις δυνατότητες που ο Θεός εξ αρχής μας
έχει χορηγήσει και που βρίσκονται μέσα στο σώμα μας, στα γονίδιά μας και
επιδέχονται εντολές από τον θρόνο του Θεού, ο οποίος είναι ο άγιος τόπος του
Θεού διά του οποίου συνδιαλέγεται και επικοινωνεί με το σώμα ημών. Το οποίο
σώμα είναι ναός του Αγίου Πνεύματος του εν ημίν. Ο χώρος όπου ο Θεός δύναται να
λειτουργεί στο σώμα ημών είναι ο εγκέφαλός μας, ο οποίος μεταφέρει διά της
πίστεως και των θετικών συναισθημάτων, διά του αγιασμού που μας εξασφαλίζει ο
Λόγος του Θεού, στα κύτταρα μας την ζώσα φωνή του ζώντος Θεού. Έπειτα αυτή η
φωνή ενεργοποιεί αυτά τα γονίδια κύτταρα του σώματος κατά 100% διά Πνεύματος
Αγίου από 5% που έχουμε σήμερα ενεργά, προσφέροντάς μας μία δημιουργική
ζωτικότητα και ενεργητικότητα και κάνοντας όλους εμάς μέτοχους της σοφίας του
Θεού, η οποία εμπεριέχει την ζωή την άφθαρτη. Αδέλφια μου η εντρυφή μας πάνω
στα δρώμενα του Λόγου του Θεού μας προκαλεί μία ανεκλάλητη χαρά, χτίζοντας μέσα
μας έναν άφθαρτο και ανεξάντλητο ενθουσιασμό (και ας βρισκόμαστε και κάτω από
συνθήκες Μνημονίου), ο οποίος ενθουσιασμός μας είναι γεμάτος σοφία Θεού. Η
σοφία του Θεού που εκδηλώνεται στον Λόγο του Θεού, όταν εννοηθεί από εμάς μας
καθιστά αιώνιους διότι η ζώσα φωνή του ζώντος Θεού μας παρέχει άφθαρτα στοιχεία
τα οποία καταστούν την ζωή που ζούμε ευλογημένη, άφθαρτη ζωή γεμάτη σοφία Θεού.
Γνωρίζοντας σήμερα τον τρόπο που ενεργεί η αμαρτία, είναι εντυπωσιακό για όλους
εμάς πως τα κατάφερε έτσι ώστε σιγά - σιγά με την πάροδο των αιώνων να μας
επισκιάσει, ώστε να ποιούμε το λάθος με συναίσθημα ότι ποιούμε το σωστό.
Αδέλφια μου η σημερινή ολέθρια κατάσταση της ηθικής κατάπτωσης του ανθρώπου και
γενικότερα όλων των λαών της γης, έφτασε σε σημείο ώστε ο τρόπος ζωής των
ανθρώπων και των λαών της γης δυστυχώς να επηρεάζει και τον ελληνικό λαό, τον
ελληνικό πολιτισμό, να επηρεάζει το ελληνικό πνεύμα με φυσική συνέπεια να
οδηγεί η εξωγραφική αυτή συνήθεια όλον τον ελληνικό λαό σε μία πορεία εκτός
ελέγχου, η οποία μετατρέπεται σιγά-σιγά σε ολέθρια κατάσταση. Σε τέτοιο σημείο
μας επηρεάζει που αναπτύσσεται στην ζωή μας (στη ζωή των Ελλήνων) η μωρία του
μεταπτωτικού κόσμου, η οποία στηρίζεται στα χρήματα και η λογική αυτού η οποία
χτίζεται σε εξωγραφικούς παράγοντες όπως εντάλματα ανθρώπων, θρησκείες κ.λ.π.
που μας παροτρύνουν στο να επιδιώκουμε την χαρά μέσα και μόνο από το υλικό
στοιχείο, το οποίο από παιδικής ηλικίας είναι συνυφασμένο με την ζωή μας, σε
σημείο που να μην δυνάμεθα να επενδύσουμε στο πνευματικό στοιχείο που βρίσκεται
μέσα στον Λόγο του Θεού. Μάλιστα είναι τόσο έκδηλη η παρουσία αυτών των
στοιχείων στην ζωή των ανθρώπων, που μας έχουν επηρεάσει όλους τους Έλληνες
τόσο ώστε να εγκαταλείψουμε σήμερα την σοφία του Θεού που εμπεριέχει την
ανυπόκριτη αγάπη, μιμούμενοι τα έθνη και την λογική αυτών. Και μιλώ για τον
ελληνικό λαό, διότι αδέλφια μου είτε το θέλουμε είτε όχι στον πνευματικό τομέα
ο ελληνικός λαός είναι ο πνευματικός περιούσιος λαός του Θεού και τούτο
αποδεικνύεται διότι έχει αιώνια την παρακαταθήκη και την κληρονομίαν εις το να
διαφωτίζει διά της πνευματικής ισχύος του όλους τους λαούς της γης προς μίαν
ουρανόδρομην πνευματικήν πορεία, η οποία δύναται να εξασφαλίσει σε όλους τους
λαούς της γης πραγματική πρόοδον και ευημερίαν εις όλους τους πνευματικούς
τομείς της ζωής. Έχει αποδειχθεί ότι ο αρχαίος πολιτισμός των Στωικών Φιλοσόφων
και ο Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός είναι μοναδικός, διότι είναι διαποτισμένος
από την σοφία του Θεού με ρύσεις άφθαρτες και αιώνιες. Μάλιστα έχει αποδειχτεί
και αναγνωριστεί από όλους τους λαούς της γης ότι είναι ο ελληνικός πολιτισμός
ο πλέον ιδανικός πολιτισμός μέσα στις κοινωνίες των ανθρώπων τις οποίες δύναται
και μπορεί η σοφία του Θεού που τον διακατέχει να αρμόζει μόνο εις προηγμένους
λαούς. Τον οποίον πολιτισμό σήμερα αυτοί οι λαοί αναπτύσσουν στα επιμορφωτικά
κέντρα όλου του κόσμου όπως Πανεπιστήμια, σχολεία κ.λ.π. Το ιδιαίτερο όλων,
πέραν της σοφίας των αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, η οποία παρέχει μέχρι και
σήμερα το ιδανικότερο πολίτευμα στον κόσμο που είναι η Δημοκρατία, υπάρχει στον
ελληνικό χώρο το σημαντικότερο πάντων στοιχείο, αγαθό, δώρο του Θεού. Αυτό δεν
είναι άλλο από τον πνευματικό πλούτο του Θεού, ο οποίος εγράφη στην Ελληνικήν
γλώσσαν και είναι ο Λόγος του Θεού, η Καινή Διαθήκη. Αυτή είναι αδέλφια μου εν
ολίγοις η σοφία των Ελλήνων. Η οποία σοφία του Θεού είναι
η εναποταμιευθείσα η άνωθεν σοφία που βρίσκεται εις το κέντρο του κόσμου
και χώρο της γης, στην Ελλάδα, ώστε μέσω των Ελλήνων να γίνει η σωστή
διαχείριση της πνευματικής περιουσίας του Θεού. Στη συνέχεια διά Πνεύματος
Αγίου μέσα από σκεύη εκλογής να μεταλαμπαδευτεί η σοφία του Θεού εις όλον τον
κόσμο. Ο τρόπος για να επιτευχθεί αυτό το μέγα εγχείρημα είναι να εννοήσουμε
τον νέο τρόπο ζωής που εκδηλώνει ο Πατέρας Θεός διά του Ευαγγελίου εις ημάς. Η
αναγέννηση και η επανένταξη αδέλφια μου του ελληνικού λαού στις αρχές του Αγίου
Θεού μας ξεκίνησε. Γίνεται σήμερα η πνευματική πολιτογράφηση των ανθρώπων
εκείνων που συλλαμβάνουν το θέλημα του Θεού, ώστε να εισέλθουν στο στράτευμα
του Θεού. Ο τρόπος που γίνεται είναι μέσω της Φωνής Θεού, η οποία δημιουργήθηκε
άνωθεν με στόχο και σκοπό ώστε να συμπληρώσει τα πνευματικά ελλείποντα όλων των
ανθρώπων και των λαών της γης. Η σοφία που διακατέχει σήμερα την Φωνή Θεού με
όλη αυτή την πνευματική περιουσία την οποίαν έδωσε ο Θεός σε αυτήν, δύναται και
μπορεί να υλοποιήσει στις κοινωνίες των πνευματικών ανθρώπων πρώτα και κατόπιν
των ανθρώπων όλου του κόσμου διά του Ευαγγελίου, την ανυπόκριτη αγάπη μεταξύ
των καθώς μέσω της δοτικότητας να εκδηλωθεί η δικαιοσύνη του Θεού, η οποία ποτέ
δεν απαιτεί αλλά πάντα προσφέρει. Τελευταία να εξασφαλίσει η Φωνή Θεού σε
όλους τους λαούς της γης την άφθαρτη ζωή, η οποία δύναται διά του αγιασμού να
καταργήσει άπαξ διαπαντός την αμαρτία που ως αποκορύφωμα αυτής επιφέρει τον
φυσικό θάνατο σε όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτου δόγματος, θρησκείας, έθνους,
φυλής, χτίζοντας κατόπιν ο Θεός νέες προϋποθέσεις ζωής στους ανθρώπους. Όμως
είναι απαραίτητο όλο το οικοδόμημα του Θεού να χτιστεί μέσα στους ανθρώπους και
πάνω στην βάση της ζωής που είναι η αρετή των αρετών ταπεινοφροσύνη,
εξασφαλίζοντας μέσω αυτής στην συνέχεια εις όλους τους λαούς της γης την
πολυποίκιλη σοφία του Θεού. Ταπεινοφροσύνη σημαίνει να κενώσουμε εαυτόν και να
αφήσουμε τον Θεό να ενεργήσει στην ζωή μας, ώστε μέσα από θετικά ή αρνητικά
γεγονότα να ολοκληρωθεί η πνευματική μας υπόσταση.
Υιοθετώντας λοιπόν οι άνθρωποι εις όλον τον κόσμο την
σοφία του Θεού, η οποία είναι διατυπωμένη στην ελληνικήν γλώσσα και βρίσκεται
στην Καινή Διαθήκη, θα μπορέσει να προβεί η ανθρωπότητα ολόκληρη σε υπερβατικά
άλματα εις το να υποσκελίσει τα φυσικά όρια της ζωής που υπάρχουν σήμερα και
φτάνουν μέχρι τα εκατό χρόνια σε απεριόριστα χρόνια, σε αιώνια χρόνια γεμάτα
σοφία Θεού συναρπάζουσα. Μόνο έτσι δυνάμεθα να φύγουμε από τα στερεότυπα των
ανθρώπων, από τα εντάλματα των ανθρώπων και από την αμαρτία την οποία επιφέρει
το σύστημα του κόσμου υπέρ κόρον εις ημάς από παιδικής ηλικίας, το οποίο
σύστημα απεδείχθη ότι είναι γεμάτο από εωσφορική αμαρτία. Για να λάβουν όμως
χώρα όλα αυτά απαιτείται προς πρόληψη δυσάρεστων γεγονότων ή εξελίξεων σε
παγκόσμιο επίπεδο, πρώτα στον ελληνικό λαό και κατόπιν στους άλλους λαούς, μία
απεριόριστη καλή προαίρεση από ακραιφνείς, αγαθούς, δίκαιους, ειλικρινείς
Έλληνες και μη οι οποίοι να είναι πιστοί και αφιερωμένοι στο θέλημα του Θεού,
ώστε μέσω αυτών να γίνει η ενσωμάτωση όλου του πνευματικού κόσμου ανεξαρτήτου
φυλής, έθνους, θρησκείας κ.λ.π. οίτινες αποτελέσουν όλοι οι Έλληνες και μη το
σώμα του Χριστού. Ο Κύριος τόνισε, εν τούτω γνώσονται πάντες ότι εμοί
μαθηταί εστε εάν αγάπην έχητε εν αλλήλοις. Αν αυτή την εντολή δεν την
έδωσε ο Πατέρας Θεός για τον ελληνικό λαό διά τον οποίον εγράφη ο λόγος του
στην ελληνικήν γλώσσαν, διά ποιον λαόν εδόθη; Το ό,τι ο Θεός καλεί πρώτα τον
ελληνικό λαό εξάγεται εκ του γεγονότος ότι ο Λόγος του Θεού εγράφη στην
ελληνική γλώσσα. Μάλιστα σήμερα διά Πνεύματος Αγίου ο Θεός δίνει το έναυσμα
ώστε να κάνει την παρουσίας της στον κόσμο η Φωνή Θεού. Ο ρόλος της
είναι κάνοντας αγώνες πνευματικούς να αντλήσει την σοφία του Θεού μέσα από το
αγιαστήριο που ο Θεός την έθεσε, ώστε μέσω αυτής της σοφίας να ενώσει τον
ελληνικό λαό κάτω από το πνεύμα του Πατέρα Θεού με το πνεύμα της ευγενής
άμιλλας και όχι να υπάρχει λαός που απλά να πιστεύει στον Θεό διακατεχόμενος
από μία σκιώδη πίστη η οποία συνέχεια μεταβάλλεται ανάλογα με τα ερεθίσματα που
δέχεται. Ήδη υπάρχει τέτοιος λαός και τα αποτελέσματα είναι μηδαμινά. Αλλά να
υπάρξει λαός που να ερευνά τον Λόγο του Θεού με έναν διακαή τρόπο, με έναν θείο
έρωτα, με μία ζώσα πίστη η οποία να μην μεταβάλλεται ανάλογα με τις συνθήκες
ζωής θετικές ή αρνητικές. Η ζώσα λοιπόν φωνή του ζώντος Θεού, η Φωνή Θεού, σε
καθημερινή βάση θα εργάζεται μέχρι να μεταστρέψει όλον τον ελληνικό λαό σε έναν
επίγειο παράδεισο, όπου όλοι οι λαοί θα παραδειγματίζονται απ’ αυτόν τον λαό
του Θεού. Αν όχι όλον τον ελληνικό λαό, στην αρχή μέρος αυτού, ώστε να
δημιουργηθεί η οικογένεια του Θεού η οποία θα είναι ένα φως οικών ανέσπερο για
όλα τα έθνη. Πρέπει λοιπόν σήμερα, διότι μόνο σήμερα, αφού έχουμε όλα τα
ερεθίσματα τα πνευματικά αλλά και τον χρόνο να μαζέψουμε τον αμάραντο θησαυρό
του Θεού και είναι ύψιστο καθήκον μας έναντι του Θεού, έναντι του εαυτού μας,
έναντι της πατρίδος μας, έναντι των συνανθρώπων μας, όλοι εμείς να προβούμε σε
ενέργειες που θα φέρουν στον κόσμο μας μία νέα εποχή, η οποία να διέπει τους
ανθρώπους η σοφία του Θεού. Ο σοφός Σολομών έλεγε ότι η σοφία του Θεού είναι ο
πάρεδρος του Θεού και δεν συγκρίνεται με όλους τους θησαυρούς της γης και ο
λόγος διότι αποκωδικοποιεί όλα τα μυστήρια του Αγίου Θεού όπως φθορά, αφθαρσία,
θάνατος, ζωή, αγιασμός, αμαρτία, πίστη, αγάπη κ.λ.π. Η σοφία των ανθρώπων
αδέλφια μου είναι μία χούφτα άμμου μπροστά στην πολυποίκιλη σοφία του Θεού, η
οποία συλλαμβάνεται με την σκέψη, διατυπώνεται και εκδηλώνεται διά του
λόγου, εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος ην προς τον Θεόν και Θεός ην ο
λόγος, κατόπιν υλοποιείται διά Πνεύματος Αγίου στην ζωή μας εξασφαλίζοντάς
μας τέσσερις πηγές του Σωτηρίου, της ζωής που χρειάζεται να αναπτυχθούν στην
ζωή μας και να γίνουν στον λαό του Θεού, σε όλους εμάς, φωτοδότες, πόλις
κτισμένη πάνω όρους, φως οικών ανέσπερο. Αυτοί οι τέσσερις φορείς, οι τέσσερις
πηγές ζωής απαιτείται να μας διακατέχουν όλους τους Έλληνες ώστε να
εξασφαλίσουμε αυτή την αποκεκρυμμένη σοφία του Θεού που ζωοποιεί και μας οδηγεί
από την φθορά που γεννά η αμαρτία στην αφθαρσία που γεννά ο Λόγος του Θεού, το
ρήμα του Θεού. Στη συνέχεια η σοφία αυτή να εισχωρήσει με το πλέον ισχυρότατον
όπλο που είναι το παράδειγμα ημών σε όλους τους λαούς της γης. Η πρώτη πηγή
ζωής είναι η σοφία του Θεού η οποία εκδηλώνεται εις τον Λόγο του Θεού, Καινή
Διαθήκη και ερμηνεύεται υπό της Φωνής Θεού ώστε να γίνει κατανοητό το Ευαγγέλιο
του Χριστού από όλους τους ανθρώπους που εννοούν το πλέον απαραίτητο στοιχείον
στην ζωή τους, το θέλημα του Θεού. Η πνευματική περιουσία αυτή που εδόθη στην
Φωνή Θεού είναι η αποκεκρυμμένη σοφία του Θεού. Αυτή η σοφία του Θεού θα πρέπει
να μεριμνήσουμε όλοι για να διοχετευθεί εις όλον τον ελληνικό λαό και πέραν
αυτού, ώστε οι άνθρωποι του Θεού να ζουν τον Θεό μέσα τους κάθε λεπτό, κάθε
στιγμή, κάθε ημέρα. Δεύτερη πηγή είναι η μετάνοια, η οποία είναι θεμέλιος λίθος
του κάθε ενός από εμάς. Ο Χριστός με την λέξη αυτή ξεκίνησε το ανθρωποσωτήριο
έργο του και μέσω αυτής άρχισε να θεραπεύει πάσα ασθένεια και πάσα
διαβολή εν τω λαώ και να ανιστά νεκρούς, ώστε ο πατήρ του ψεύδους, ο
άρχων του θανάτου να τρέμει στην ιδέα του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος. Ο
οποίος διάβολος παραχώρηση Θεού, διότι η σοφία του Θεού το θέλησε, κατόρθωσε να
εξαπατήσει τους πρωτόπλαστους χρησιμοποιώντας τον όφη ως όργανό του. Στην
συνέχεια διά της τεκνογονίας μετέδωσε την μη ζωή σε όλους τους λαούς της γης.
Τρίτη πηγή ζωής είναι η αναγέννηση που θα πρέπει ο καθένας μας καθ’ εκάστην
ημέρα να αυξάνει στην ζωή του. Η λέξη αναγέννηση σημαίνει ότι επιζητώ τα άνω,
ερευνώ τα άνω, θέλω τα άνω. Ο Κύριος σε έναν διδάσκαλο του Ισραήλ, τον
Νικόδημο, του απεκάλυψε πως εάν τις δεν γεννηθή άνωθεν, δεν δύναται να
ίδη την βασιλείαν του Θεού. Ο τρόπος αναγέννησης είναι η υπακοή στον
Λόγο του Θεού. Κατόπιν η αλλαγή του τρόπου ζωής διά της μετάνοιας, κάνουν τον
Θεό να στρέψει το βλέμμα του πάνω μας και να μας πάρει στα σοβαρά ώστε να προέλθει
η αναγέννηση, η οποία να διακατέχει την ζωή μας κάθε στιγμή.
Ο Ησαΐας, ο προφήτης, αναφέρει στο πρώτο κεφ. στίχοι
16-20: 16. Λούσθητε, καθαρίσθητε· αποβάλετε την κακίαν των πράξεών σας
απ' έμπροσθεν των οφθαλμών μου παύσατε πράττοντες το κακόν,
17. μάθετε να πράττητε το καλόν· εκζητήσατε κρίσιν,
κάμετε ευθύτητα εις τον δεδυναστευμένον, κρίνατε τον ορφανόν, προστατεύσατε την
δίκην της χήρας,
18. Έλθετε τώρα και ας διαδικασθώμεν, λέγει Κύριος εάν
αι αμαρτίαι σας ήναι ως το πορφυρούν, θέλουσι γείνει λευκαί ως χιών εάν ήναι
ερυθραί ως κόκκινον, θέλουσι γείνει ως λευκόν μαλλίον.
19. Εάν θέλητε και υπακούσητε, θέλετε φάγει τα αγαθά
της γης·
20. εάν όμως δεν θέλητε και αποστατήσητε, θέλετε
καταφαγωθή υπό μαχαίρας διότι το στόμα του Κυρίου ελάλησε.
Ο Θεός δεν θα μας πάρει στα σοβαρά αν δεν λουστούμε,
δεν καθαριστούμε, δεν αποβάλουμε την κακία.
Η τέταρτη πηγή ζωής είναι η εξάπλωση της Φωνής Θεού,
διότι διά της εξαπλώσεως του Λόγου του Θεού θα εμφανιστεί ο λαός του Θεού, ο
οποίος λαός διά της Φωνής Θεού θα δημιουργήσει την πνευματικοποιημένη επιστήμη
(που σημαίνει η επιστήμη του πνεύματος), της οποίας πρύτανης είναι ο Χριστός. Η
επιστήμη του είναι μοναδική διότι διακατέχεται από αγάπη, από ταπείνωση, από
ζώσα πίστη όπως Λάζαρε δεύρο έξω, έκτεινον την χείρα σου· και
εξέτεινε και αποκατεστάθη υγιής ως η άλλη, ανάβλεψον κ.λ.π. καθώς
επίσης η επιστήμη του αποτελείται και από έναν ανεξάντλητο πνευματικό πλούτο
καρπών, χαρισμάτων, ιδιοτήτων και σημείων κ.λ.π. Η πνευματική επιστήμη του
Κυρίου θα στερεώσει τις αρχές του Ευαγγελίου και θα αποκωδικοποιήσει μέσα από
τις έρευνες τις ενέργειες και δυνατότητες εκείνες που μας καθιστούν αιώνιους
και ευλογημένους, οι οποίες θα αποδειχθεί μέσα από την ομιλία ότι είναι οι
καρποί του Αγίου Πνεύματος που όταν αρχίσουν να διέπουν την λογική μας
ενεργοποιούν τους διακόπτες του εγκεφάλου ώστε να παράγουν την άφθαρτη ζωή. Όλα
αυτά όταν γίνουν πιστευτά από εμάς, τον ελληνικό λαό και εισέλθουν τα στοιχεία
αυτά στην ζωή μας θα μπορέσουμε να εξασφαλίσουμε όλοι οι λαοί της γης την αγάπη
μεταξύ μας, την πραγματική ειρήνη, την πραγματική δικαιοσύνη με κορυφή όλων την
άφθαρτη ζωή σε σημείο να γίνουμε αιτία διά μέσω του Χριστού της ανατροπής του
παρόντος δαιμονισμένου κόσμου πρώτα μέσα μας και έπειτα γύρω μας. Ο οποίος
κόσμος έχει δυστυχώς δαιμονιστεί διότι στηρίζει την ζωή του στα χρήματα, στις
επιδιώξεις, στα συμφέροντα, στις προσωπικές φιλοδοξίες, στην ημιμάθεια η οποία
είναι χειρότερη της αμάθειας, με κορυφή πάντων την φθορά που επιφέρει τον
θάνατο. Η αποδοχή αυτή του να εντάξουμε στην ζωή μας τον Θεό θα φέρει την
πνευματική ανατροπή. Αυτή η ανατροπή θα επιτρέψει στον Θεό να δώσει όλα τα μέσα
που θα χρειαστούμε, μεταξύ αυτών την αγάπη, την ειρήνη, την δικαιοσύνη, την
ταπεινοφροσύνη ώστε να εντάξουμε στην ζωή μας τα άφθαρτα στοιχεία που θα συντελέσουν
στην κατάργηση του φυσικού θανάτου που είναι επαγγελία και αναμένεται να
εκπληρωθεί με την εμφάνιση του λαού του Θεού, ο οποίος σήμερα διά Πνεύματος
Αγίου δημιουργείται μέσω του Λόγου του Θεού διά της Φωνής
Θεού. Αδέρφια μου είναι απολύτως βέβαιον ότι ζούμε σήμερα τις ημέρες
που προείδε ο προφήτης Ησαΐας, οι οποίες ημέρες αποκωδικοποιούν μέσω της Φωνής
Θεού αλλά και μέσω της επιστήμης του κόσμου το απ’ αιώνων αποκεκρυμμένο
μυστήριο, το οποίο είναι ο Θεός και η γεμάτη σοφία Δημιουργίας του, με κορωνίδα
όλης αυτής της Δημιουργίας τον άνθρωπο ως το μόνο λογικό ον μέσα στο άπειρο. Το
οποίο άπειρο υφίσταται εντός του χώρου με το φως που παρέχουν εις αυτό οι ήλοι
του σύμπαντος, αλλά και εκτός του χώρου με το άφθαρτο φως της παρουσίας του
Αγίου Θεού. Δεν θέλω ούτε καν να μπω στην διαδικασία, στην ιδέα να σκεφτώ ότι
μετά το κάλεσμα αυτό το οποίο λάβαμε θα αδιαφορήσουμε ή ό,τι δεν θα καταφέρουμε
να ακολουθήσουμε τον Θεό και να μπορέσουμε να ζήσουμε τις ημέρες αυτές του
Κυρίου ή ό,τι κάποιος άνθρωπος ή αδελφός θα αδιαφορήσει στο κάλεσμα
περιφρονώντας το κάλεσμα ζωής, για ένα πιάτο φακή. Το οποίο πιάτο φακής δεν
είναι τίποτα άλλο από τα 100 χρόνια που ζούμε χωρίς Θεό και μάλιστα τα
αναπτύσσουμε με συμφέροντα, με προσωπικές φιλοδοξίες, με τους εωσφορικούς
εγωισμούς, με τα στερεότυπα του κόσμου κ.λ.π. Μόνοι μας φέρνουμε την
καταστροφή. Αυτές τις ημέρες λοιπόν τις προείδε ο Χριστός και δια τον λόγο
αυτόν έδωσε την ζωή του λύτρον αντί πολλών, σπουδάζοντας όλους εμάς σήμερα μέσω
της θυσίας του την αγάπη, το μέγα έλεος, την δικαιοσύνη και παρέχοντάς μας με
τον τρόπο αυτόν την αφθαρτοποίηση των σωμάτων μας. Έχοντας λοιπόν πάντα μέσα
μας φόβο Θεού, που σημαίνει Θεέ μου λόγω του ό,τι γεννήθηκα με στοιχεία
εξωγραφικά και εωσφορικά, σε παρακαλώ φώτισέ με μήπως από απροσεξία ή από
επιπολαιότητα κάνω σε προσωπικό επίπεδο αλλά και σε γενικό επίπεδο κανένα
σοβαρό λάθος άθελα μου ή θεληματικά και χάσω την εύνοια, την συμπάθεια, την
αγάπη σου. Διότι ο άνθρωπος πιστεύω ότι μπορεί να παίζει με οτιδήποτε άλλο όχι
όμως με τον εαυτό του, με την ζωή του ή με τον Θεό, ο οποίος Θεός παρέχει την
ζωή, δημιουργώντας ελευθερία πνεύματος και έτσι απολαμβάνει ο άνθρωπος του Θεού
όλους τους χυμούς της ζωής. Εξάλλου στις δέκα εντολές αναφέρεται, μην
επικαλεσθής το όνομα Κυρίου, του Θεού σου επί ματαίω.
Η σοφία του Θεού αδέλφια μου, η οποία είναι ο πάρεδρος
του Θεού, δύναται και μπορεί να μας εξασφαλίσει την ζωή αυτή την οποίαν ο
Κύριος εκδηλώνει και φανερώνει με την ίδια του την ζωή και που η οποία
φανερώνεται μέσα στο Ευαγγέλιο του Χριστού. Μάλιστα ξεδιπλώνεται σήμερα όσο
ποτέ άλλοτε διά Πνεύματος Αγίου μπροστά μας μέσω της Φωνής Θεού. Με τις έρευνες
λοιπόν που διεξάγουμε πάνω στο θέλημα του Θεού, θα φέρουμε στην ζωή μας τον
Θεό, με ένα στόχο, να γνωρίσουμε αυτόν και τον εαυτό μας. Να γνωρίσουμε δηλαδή το
μυστήριο Θεός και το μυστήριο Άνθρωπος, με επίκεντρο και στόχο την θέωση του
ανθρώπου, όπου η σοφία που σημαίνει Θεός και η επιστήμη που σημαίνει πνευματική
έρευνα και κατ’ επέκταση ζώσα πίστη να μας δώσουν το έναυσμα, παρόλο που ο
κόσμος δέχεται απανωτές κρίσεις σε όλους τους τομείς, ώστε να δυνάμεθα με την
δύναμη του Θεού και την χάρη αυτού να μένουμε ανέπαφοι όλων αυτών των
γεγονότων. Διότι η αναγέννηση που αναπτύσσουμε κατά Θεό σήμερα μας θωρακίζει
έναντι των ερεθισμάτων του κόσμου και παραμένουμε χαρούμενοι με την ενότητα που
μας εξασφαλίζει ο Χριστός γεμάτοι ελπίδα, γεμάτοι ζώσα πίστη, γεμάτοι σοφία
Θεού, χωρίς να υποσιτιζόμαστε πλέον πνευματικά ή υλικά και ας υπάρχουν και
δύσκολες συνθήκες στην ζωή μας. Ο τρόπος αυτός που ο Κύριος αναπτύσσεται μέσα
μας, μας δίνει το ερέθισμα κάθε μέρα που περνά να νιώθουμε πιο ζωντανοί, πιο
δυνατοί και πιο αποφασισμένοι για τους στόχους μας μέσα από την ενότητα η οποία
είναι ευαγγελική απαίτηση του Θεού. Ο ίδιος ο Χριστός τόνισε, Πάτερ
άγιε τήρησον αυτούς εν τω ονόματί σου ους δέδωκάς μοι ίνα ώσιν εν καθώς ημείς. Αδέλφια
μου με το κάλεσμα που λάβαμε άνωθεν νιώθουμε ότι η ζωή μας είναι γεμάτη
ενδιαφέροντα, γεμάτη σοφία Θεού, γεμάτη στόχους με αιώνιο κύρος και με εξουσίες
σε όλους τους τομείς. Νιώθουμε ανεκλάλητη χαρά διότι σήμερα γινόμεθα οι νέοι
μαθητές του Θεού, τους οποίους οι αιώνες περιμένουν, σπουδάζοντας την σοφία
αυτού του Θεού. Για μας σήμερα αρχίζει η ζωή ανεξαρτήτου ηλικίας, αρκεί να το
πιστέψουμε ώστε να τείνουμε με όλες μας τις δυνάμεις στο υπερβατικό κάλεσμα του
Πατέρα Θεού και να αρχίσει η αναστροφή της αμαρτίας και της φθοράς που έχει
υποστεί ο καθένας μας μέσω της άγνοιας, μέσω της ημιμάθειας πάνω στα δρώμενα
του Θεού αλλά και μέσω της αμαρτίας. Η ενότητα αδέλφια μου με τον Θεό σε
αδιάλειπτη, καθημερινή βάση και η αγάπη μεταξύ μας θα παίξει τον πιο βασικό
ρόλο στην εν Θεώ αναγέννησή μας. Η ενότητα είναι η βάση της ζωής. Εξάλλου είναι
και ευαγγελική απαίτηση του Θεού και έχει ως εξής, εν τούτω γνώσονται
πάντες ότι εμοί μαθηταί εστε εάν αγάπην έχητε εν αλλήλοις. Καθώς Πάτερ
άγιε τήρησον αυτούς εν τω ονόματί σου ους δέδωκάς μοι ίνα ώσιν εν καθώς ημείς.
Πάμε στα βάθη του Θεού εκδηλώνοντας και
παρουσιάζοντας στην ομιλία ένα μεγάλο και αποκεκρυμμένο υπό του Θεού
μυστήριο. Φυσικά είναι πολλά αυτά που συμβαίνουν μέσα στην Δημιουργία, όμως
αυτό έχει την δική του ξεχωριστή θέση, σοφία και χάρη υπό του Θεού. Αυτό είναι
να ζήσουμε αιώνια μεταστοιχειώνοντας το σώμα ημών από φθαρτό σε άφθαρτο, δει
γαρ το φθαρτόν τούτο ενδύσασθαι αφθαρσίαν και το θνητόν τούτο ενδύσασθαι
αθανασίαν και μπορούμε να το επιδιώξουμε και να το φέρουμε στην ζωή
μας διότι ο Κύριος τόνισε, ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται, αλλά
και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα τον άπαντα,
πιστεύεις τούτο; Εμείς το πιστεύουμε και το εργαζόμαστε, τελευταία θα
το ζήσουμε με την χάρη και την παντοδυναμία του Αγίου Θεού, διότι η άφθαρτη ζωή
ξεκίνησε να παράγει σε εμάς τους χυμούς της. Ο Απόστολος Παύλος φανέρωσε διά
Πνεύματος Αγίου, ου γαρ θέλομεν εκδύσασθαι αλλ’ επενδύσασθαι ίνα καταποθή
το θνητόν υπό της ζωής. Ο σοφός Σολομών έγραψε ότι ο Θεός
θάνατον ουκ εποίησεν, ουδέ τέρπεται επ’ απωλεία ζώντων. Έκτισε γαρ εις το είναι
τα πάντα και σωτήριοι αι γενέσεις του κόσμου και ουκ έστιν εν αυταίς φάρμακον
ολέθρου ουδέ άδου βασίλειον επί γης. Και έκτισε τον άνθρωπον επ’ αφθαρσία και
εικόνα της ιδίας ιδιότητος εποίησεν αυτόν· φθόνω δε διαβόλου θάνατος
εισήλθεν εις τον κόσμον. Ο αδελφόθεος Τιμόθεος στην προς δευτέρα
επιστολή του στο πρώτο κεφάλαιο αναφέρει, φανερωθείσαν δε τώρα διά της
επιφανείας του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, όστις κατήργησε μεν τον θάνατον,
έφερε δε εις φως την ζωήν και την αφθαρσίαν διά του Ευαγγελίου. Ο Θεός
λοιπόν μας καλεί με όλα αυτά τα ερεθίσματα να πιστέψουμε και σε αυτούς που θα
πιστέψουν θα εξασφαλίσει την σωτηρία της ψυχής και του σώματος. Όσοι πιστέψουμε
και υπακούσουμε στο κάλεσμα του Θεού, είναι απλό, έχουμε προορισμό σωτηρίας.
Κατόπιν ο Πατέρας θα μας αυξήσει την ζώσα πίστη, την σοφία, την αγάπη, την
δοτικότητα, στην ουσία την ταπεινοφροσύνη η οποία είναι η αρετή των αρετών και
την θυσία η οποία θα μας εξασφαλίσει το νέο όνομα. Άρα έχουμε πολλά να μάθουμε
σπουδάζοντας την σοφία του Θεού, διότι αυτά που γνωρίζουμε είναι λίγα μπροστά
σε αυτά που δεν γνωρίζουμε. Αν όμως αδιαφορήσουμε στο κάλεσμα του Θεού, το
οποίο σήμερα εκδηλώνεται μέσα από την Φωνή Θεού, δεν δυνάμεθα να αναπτυχθούμε ή
να κερδίσουμε την ζωή του Θεού αλλά είναι σίγουρο ότι θα εξασφαλίσουμε την
μωρία του κόσμου, η οποία θα κατακλύσει ολόκληρο το είναι μας με τέτοιο τρόπο
που χωρίς να το καταλάβουμε θα στραφούμε στο να σπαταλήσουμε όλο τον χρόνο μας
στο να επιδιώκουμε στόχους εξωγραφικούς, οι οποίοι θα μας καταστήσουν στην
ουσία ζωντανούς νεκρούς. Και ο λόγος διότι συνέχεια θα βρισκόμαστε κάτω από μία
οδυνηρή, δαιμονισμένη και συνεχόμενη αντιπαλότητα με τον εαυτό μας, με τον
συνάνθρωπό μας και με τον Θεό, καταστώντας μας όσο και αν παλεύουμε αδύνατους
στα ερεθίσματα που δημιουργεί το σύστημα του κόσμου. Ξεκινάμε τον αγώνα της
αναγέννησης ο οποίος θα πρέπει να υφίσταται στην ζωή μας κάθε πρωί, κάθε βράδυ,
κάθε στιγμή, τον αγώνα επικράτησης της ζωής έναντι του θανάτου. Πριν
συνεχίσουμε θα πρέπει να τονίσουμε και να καταλάβουμε άπαξ διαπαντός μία αρχή
του Θεού, η οποία θα πρέπει να μας διέπει. Αυτή είναι ότι όλοι μας είμεθα
μαθητές του Χριστού, ουδείς δάσκαλος μεταξύ όλων ημών. Ο μόνος δάσκαλος, ο
αιώνιος δάσκαλος θα είναι στην ζωή μας ο Χριστός, ο οποίος πνευματικά και
βιολογικά κατάφερε να υποτάξει τους νόμους της φθοράς που διέπονται από τους
νόμους της αμαρτίας, η οποία αμαρτία καθιστά τον άνθρωπο ευάλωτο σε όλα τα
ερεθίσματα ή σκάνδαλα που παράγει το μεταπτωτικό σύστημα του κόσμου που
οικειοποιήθηκε σήμερα ο άνθρωπος ως φυσιολογικό, μη γνωρίζοντας τις συνέπειες
αυτού του συστήματος που είναι γεμάτο σκάνδαλα, μικρότητες, εγωισμούς
εωσφορικούς, πονηρίες, εντάλματα ανθρώπων, κοινωνικό σύστημα με τα πρέπει και
τα μη κ.λ.π.
Πάμε τώρα πάλι στα βάθη του Θεού. Πως θα μπορέσουμε να
νικήσουμε την φθορά, η οποία επιφέρει τον ανήλεο θάνατο πρώτα στην ψυχή μας,
στο πνεύμα μας και έπειτα στο σώμα μας, ώστε να καταφέρουμε να έχουμε μία ζωή
ποιοτική αλλά και ποσοτική, αιώνια ζωή. Και ο λόγος που θέλουμε να επιδιώξουμε
την ζωή την αιώνια είναι διότι ο Πατέρας ημών, ο Θεός βάσει του Λόγου του Θεού
θέλει αυτά τα στοιχεία να μας τα μεταλαμπαδεύσει. Γι’ αυτό μας δημιούργησε, για
να ζήσουμε μαζί του ως θεοί γεμάτοι σοφία Θεού και ιδιότητες αυτού. Αυτό
γίνεται εύκολα κατανοητό αφού συνέχεια ανακαλύπτουμε μέσω του πνεύματος του
Θεού και της επιστήμης του κόσμου ότι μας διακατέχουν θεϊκές ιδιότητες όπως η
λογική, όπως ο λόγος ο οποίος σήμερα χρησιμοποιείται και ως πολιτιστικό
στοιχείο μέσα στις κοινωνίες, διότι αναπτύσσει επιστήμες, τέχνες, γράμματα,
σοφία μέσα από εμπειρίες ανθρώπων. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος αναφέρει για την αξία
του λόγου λέγοντας, εν αρχή ην ο λόγος και ο λόγος ην προς τον
Θεόν και Θεός ην ο λόγος. Άρα, αφού εμείς όλοι έχουμε λόγο, αφήνει να
εννοηθεί ότι ο λόγος μας καθιστά αιώνιους θεούς, διότι ο λόγος διακατέχεται από
ενέργεια η οποία όταν ειπωθεί έχει άπειρες εξουσίες. Έχουμε δει στην Παλαιά
Διαθήκη αλλά και στην Καινή τις εξουσίες του λόγου από σκεύη εκλογής, τα οποία
έλεγαν και αυτό που έλεγαν γινόταν. Άλλη ιδιότητα είναι η ζωή που έχουμε η
οποία δύναται να μεταμορφωθεί όταν εννοήσουμε, στοιχειοθετήσουμε, αναπτύξουμε
την σοφία του Θεού στην ζωή μας που εκδηλώνεται με καρπούς του Αγίου πνεύματος
και δημιουργεί έναν νέο άνθρωπο, ο οποίος μετέπειτα μπορεί και δύναται να
κοσμεί το περιβάλλον του αλλά και ολόκληρη την Δημιουργία την οποίαν θα
εξουσιάζει και θα μεταλλάσσει ή μεταβάλλει κατά το γενικό συμφέρον που είναι το
καλώς εννοούμενο συμφέρον, ενώ το ατομικό συμφέρον το οποίο υπάρχει σήμερα
είναι το κακώς εννοούμενο συμφέρον. Το κακώς εννοούμενο συμφέρον είναι μη
αποδεκτό υπό του Θεού και απεδείχθη ότι είναι και μία παιδική αγνώστου
ταυτότητος ενέργεια, η οποία το μόνο που εξασφαλίζει είναι ταχεία απομάκρυνση
από την θεία κοιτίδα και χάρη του Θεού. Είπαμε όχι σε προσωπικό επίπεδο
επιδιώξεις αλλά πάντα σε γενικό. Επίσης, ο Θεός παρέχει εις ημάς και ιδιότητες,
οι οποίες μας καθιστούν θεούς όπως τον αγιασμό, την αφθαρσία, την μετάνοια, την
αναγέννηση, τις εξουσίες πίστεως οι οποίες ενεργούν πάνω σε όλους τους τομείς
διά του λόγου της ζώσης πίστεως, με τελευταία όλων εξουσία την ταπεινοφροσύνη
που είναι η αρετή των αρετών και χωρίς αυτή ουδεμία αρετή αναγνωρίζεται. Ίσως οι
μεγαλύτεροι σε ηλικία από εμένα, όταν ακούν αυτά να χαμογελούν με το πνεύμα ότι
δεν γίνεται να ζήσουμε, να ανατρέψουμε την φθορά, να μείνουμε νέοι χωρίς
ρυτίδες, να εξαφανιστούν οι ρυτίδες, η φθορά να φύγει, καθώς ότι είναι αδύνατον
να ζήσουμε χωρίς πόνους αφού περάσουν τα χρόνια στην μέση, στα πόδια, στα
χέρια, στο κεφάλι κ.λ.π. και γενικότερα χωρίς πόνους σε όλο το σώμα. Και ίσως
να τους φαίνονται όλα αυτά σαν μία ουτοπία, να τους φαίνονται απίστευτα και να
ομοιάζουν στην συνείδηση τους σαν ένα παραμύθι μη πραγματοποιήσιμο και
υλοποιήσιμο. Και όμως αδέλφια μου, το μέχρι χθες παραμύθι της άφθαρτης ζωής το
οποίο αιώνες προβλημάτισε τους ανθρώπους, ειδικότερα τους σκεπτικιστές, τους
φιλοσόφους και τους ερευνητές δύναται να αναπτυχθεί και να επιτευχθεί ώστε η μεταστοιχείωση
να ενεργοποιηθεί μέσα μας, παρέχοντας στην ζωή μας τις λειτουργίες εκείνες του
σώματος που ο Θεός έθεσε μέσα μας και ήδη υπάρχουν περιμένοντας να
ενεργοποιηθούν διά Πνεύματος Αγίου, με στόχο την επικράτηση της ζωής έναντι του
φυσικού θανάτου. Μάλιστα οι σκέψεις αυτές με τις έρευνες των επιστημόνων, μας
επιβεβαιώνουν ότι η πίστη που έχουμε πάνω στην κατάργηση του θανάτου γίνεται
βεβαιοτέρα ειδικότερα σήμερα παρά οποιασδήποτε άλλης εποχής και ο λόγος διότι η
επιστήμη του κόσμου, η οποία σήμερα όσο ποτέ άλλοτε μέσα από την τεχνολογία που
ανέπτυξε εισήλθε στα ενδότερα του σώματός μας και την έκαναν να αναδιπλώνεται
και να ανακαλεί στην αναγκαιότητα του φυσικού θανάτου γιατί οι ανακαλύψεις της
σε καθημερινή βάση στερεώνουν και βεβαιώνουν την ζωή την άφθαρτη. Εμείς όμως
πριν από πολλά χρόνια διά Πνεύματος Αγίου έχουμε εννοήσει βάσει του Λόγου του
Θεού ότι ο Θεός είναι ζωή, είναι αιώνιος ζωή, είναι άφθαρτη ζωή, είναι Θεός και
εμείς έχουμε γεννηθεί απ’ αυτόν. Άρα, έχουμε προέλθει από τον ίδιο γενετικό κώδικα,
έχουμε το ίδιο DNA,
το ίδιο βιολογικό σώμα, το ίδιο πνεύμα αφού έχουμε δημιουργηθεί κατ’ εικόνα και
ομοίωση. Αρκεί αν το εννοούμε μέσα από την ελεύθερη βούλησή μας, να το
πιστέψουμε και να θελήσουμε να κινηθούμε από σήμερα στην δική του λογική, του
Θεού την λογική η οποία είναι, εάν δεν επιστρέψητε και γείνητε ως τα
παιδία, δεν θέλετε εισέλθει εις την βασιλείαν του Θεού. Το μόνο που
μας έχει διαφοροποιήσει από τον ζώντα Θεό είναι το πνεύμα που έχουμε
υιοθετήσει, διότι δεν έχουμε πνεύμα Θεού. Αν το αποκτήσουμε θα γίνουμε κατ’
εικόνα και ομοίωση. Η επιστήμη σήμερα λοιπόν με τις έρευνες, ανακάλυψε και είδε
την ζωή να υφίσταται σε κάθε κύτταρο του σώματός μας. Έτσι οι ανακοινώσεις οι
οποίες γίνονται στα ερευνητικά εργαστήρια του κόσμου, επιβεβαιώνουν την
κατάργηση του θανάτου με την ενεργοποίηση του μηχανισμού της ζωής που έχουμε
όλοι μέσα μας. Άλλωστε με την δύναμη του Θεού εννοούμε ότι ο άνθρωπος και
γνωρίζουμε σήμερα κατ’ αποκάλυψη Θεού και διά Πνεύματος Αγίου πως ό,τι
σκέφτεται δύναται να το φέρει στην ζωή του, διαφορετικά δε θα το σκέφτονταν.
Είναι απλό, σε όλα τα επίπεδα εξέλιξης ο άνθρωπος πρώτα σκέφτηκε και μετά
υλοποίησε. Όσοι δεν σκέφτονται γίνονται φερέφωνα στα ερεθίσματα και στερεότυπα
του κόσμου και των ανθρώπων της τοπικής κοινωνίας. Μάλιστα λόγω της έλλειψης
του αγιασμού γίνονται και χέρια εργαλεία στα χέρια των εωσφορικών ανθρώπων για
να υλοποιούν τα σχέδια τους. Αδέλφια μου, σήμερα ο επιστημονικός κόσμος
βεβαιώνει ότι είναι η ζωή μέσα μας. Κάθε κύτταρο από 300 τρισεκατομμύρια που
έχουμε μπορούν να μας εξασφαλίσουν την ζωή, την οποίαν ζωή μάλιστα μετατρέψαμε
εμείς οι άνθρωποι από ζωή αιώνια σε μεταθανάτια, όμως οι διακόπτες που τα
ενεργοποιούν αυτά τα κύτταρα και βρίσκονται στον εγκέφαλό μας παραμένουν
αχρησιμοποίητοι για έναν και μόνο απλό λόγο, διότι το υλικό στοιχείο, το
σύστημα του κόσμου, τα εντάλματα των ανθρώπων, τα στερεότυπα του κόσμου έκλεψαν
όλη την παράσταση της σοφίας του Θεού από την ζωή μας, σε σημείο να μην
βλέπουμε τον Θεό, να μην εννοούμε την σταυρική θυσία του Χριστού, να μην
αντιλαμβανόμεθα τον αγιασμό σε καμία μορφή του μετατρέποντας αυτόν σε μορφή
ευσεβείας, να μην εννοούμε τον καθαρισμό, να μην εννοούμε την ζώσα πίστη από
την σκιώδη που μας διέπει σήμερα, να μην εννοούμε τον Λόγο του Θεού ο οποίος
γράφτηκε με το αίμα του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος και παρέχει
απεριόριστη ενέργεια η οποία ενέργεια δημιουργεί θαύματα μεγάλα σε όλους τους
τομείς. Εκατοντάδες τα παραδείγματα από ομοιοπαθείς ανθρώπους μέσα στον Λόγο
του Θεού. Μάλιστα η πίστη μας μετατράπηκε σε επισκέψεις στους γιατρούς,
στηρίζοντας την ζωή μας στα φάρμακα και όχι στα θαύματα. Φυσικά η επιστήμη
είναι αυτή η οποία στηρίζει την ζωή μας σήμερα, όμως θα έπρεπε η αναγέννηση, ο
Θεός να παρέχει την ζωή δια του αγιασμού. Επίσης μετατρέψαμε την αγάπη την
ανυπόκριτη την οποία ο Θεός φανέρωσε με το ανθρωποσωτήριο έργο του, σε αγάπη
που στρέφεται μόνο προς τα οικεία πρόσωπα και αυτό όχι πάντα. Ο Κύριος τόνισε, εάν
αγαπάτε τους αγαπώντας υμάς, ποία χάρις χρεωστείται εις εσάς; διότι και οι
αμαρτωλοί αγαπώσι τους αγαπώντας αυτούς. Μετατρέψαμε την
ταπεινοφροσύνη σε εωσφορικό εγωισμό με το ανεξέλεγκτο εγώ μας, μετατρέψαμε την
ενότητα όλων των Χριστιανών με το διαίρει και βασίλευε σε έθνη με σύνορα, σε
θρησκείες οι οποίες καταπίνουν την κάμηλο και διαμελίζουν τον κώνωπα. Δυστυχώς
σήμερα έτοιμοι είμαστε όλοι οι Χριστιανοί να ρίξουμε τον λίθο του αναθέματος ο
ένας στον άλλον και με τα στοιχεία που μας διέπουν να επιτεθούμε στο όνομα του
Θεού στον συνδογματικό Χριστιανό αδελφό μας. Η παγκόσμια ιστορία έχει τόσα
πολλά να μας διδάξει και μέχρι σήμερα ο χορός της άγνοιας, της ημιμάθειας
συνεχίζεται και ο λόγος διότι οι πύλες του πνεύματος της σοφίας του Θεού είναι
κλειστές και κανείς δεν τολμά να στρίψει το κλειδί ώστε να δει τι υπάρχει μέσα.
Ο καιρός όμως έφτασε και οι πύλες της άγνοιας, της φθοράς, του θανάτου θα
ανατραπούν. Έχουμε ακούσει το άρατε πύλας και εισελεύσεται ο Βασιλεύς της
αιώνιας δόξης. Ο λόγος που οι πύλες παραμένουν κλειστές είναι διότι ο διχασμός
μεγάλωσε, τα συμφέροντα χωρίζουν ακόμη και τα οικεία πρόσωπα, οι ασθένειες δεν
μπορούν να θεραπευτούν, μεταλλάσσονται και παραμένουν στην ζωή μας μέχρι
θανάτου από την ώρα που θα εκδηλωθούν. Όλα αυτά και άλλα πολλά όλοι τα βλέπουμε
σήμερα ότι υπάρχουν, όλοι τα εννοούμε. Ο Θεός όμως σήμερα σε όλους εμάς ενεργεί
με ένα ξεχωριστό τρόπο, ο οποίος μας παρέχει μία ξεχωριστή σοφία και μας
δημιουργεί νέες συνθήκες ζωής που στηρίζονται στην αναγέννηση, στην ενότητα,
στην αναμαρτησία, στην λογική του Θεού και μέσα από την νουθεσία μας
εξασφαλίζει την ζωή την αιώνια, η οποία διά του Χριστού γίνεται σε εμάς ζωή
ποιοτική και ποσοτική, άφθαρτη ζωή, αιώνια ζωή γεμάτη σοφία Θεού πάνω σε όλους
τους τομείς. Εισερχόμεθα πάλι στα βάθη του Θεού. Το θέμα μου είναι η πνευματική
ανατομία αλλά και η βιολογική ανατομία του θεού, εννοώντας τον Άνθρωπο.
Ονομάζουμε θεό τον άνθρωπο διότι είναι γεγραμμένο, θεοί εστε και υιοί
υψίστου πάντες, όμως λόγω της άγνοιας και της αποστροφής του από τον
γεννήσαντα οργανισμό, τον Θεό, ανέπτυξε λογική η οποία το μόνο που δεν του
δίνει είναι η θέωση. Έτσι ο άνθρωπος ο εν τιμή από θεός λόγω της πτώσης παρασυνεβλήθη
τοις κτήνεσιν τοις ανοήτοις και ωμοιώθη αυτοίς. Ξεπέρασε μάλιστα με
την ασοφία της αμαρτίας και τα ζώα πάνω στο θέμα της αρπαγής, της φθοράς, της
λογικής η οποία μετατράπηκε σε άλογη λογική και εν συνεχεία ενθρόνισε τον
θάνατο σαν απαραίτητο στοιχείο στην ζωή του, ώστε να θεωρείται και ευλογία,
μιλώντας με τα καλύτερα λόγια για την αναγκαιότητα αυτού ως μέσο της άλλης
ζωής. Αν είναι δυνατόν να ακούγεται αυτό ως σοφία Θεού, αφού ο ίδιος ο Θεός
ερχόμενος στον κόσμο άρχισε να διαλαλεί το μετανοείτε. Με το μετανοείτε ξεκινά
το ανθρωποσωτήριο έργο του και διά αυτού θεραπεύει πάσα ασθένεια και
πάσα διαβολή εν τω λαώ και ανιστά νεκρούς, ώστε ο πατήρ του ψεύδους, ο
άρχων του θανάτου να τρέμει στην ιδέα του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος.
Διότι μέχρι εκείνη την στιγμή ήταν ο μόνος έμπορος ο οποίος πουλούσε την
πραμάτεια του και μάλιστα δωρεάν στον άνθρωπο. Με την παρουσία όμως του Χριστού
εμφανίστηκε και ο άνθρωπος του Θεού, ο οποίος έδωσε απλόχερα τα δικά του
εδέσματα που έκαναν Αποστόλους, λαούς και έθνη να τον ακολουθήσουν, διότι τα
εμπορεύματά του ζωοποιούν διαχρονικά όλους τους ανθρώπους που τα γεύονται, ώστε
όλοι να ομολογούν την ποιότητα και την ποσότητα της τροφής του Θεού ως την
πλέον εύγευστη παρέχοντας το ρήμα του Θεού όλα τα άφθαρτα στοιχεία αυτού. Γι’
αυτό και εμείς σήμερα αφού κατ’ αποκάλυψη Θεού είδαμε την διαφορά αλλάζουμε
ρότα, έτσι δεν θα συμφωνούμε με αυτά που το σύστημα παράγει αν έχουν σαν βάση
το ψέμα και την μεταθανάτια ζωή. Πριν από πολλά χρόνια με την δύναμη και θέληση
του Θεού, ο οποίος ενέπνευσε μέσα μας τον διακαή πόθο του μη αποθανείν, έχουμε
ξεκινήσει έρευνες μέσα στον Λόγο του Θεού αλλά και πάνω στην σοφία των ανθρώπων
που δεν είναι παρά σοφία Θεού και αυτή, άλλο που ο καθένας κάνει αυτή πνευματική
περιουσία του και αποσκοπεί σε υλικά οφέλη. Άλλη τρέλα και αυτή, αντί να
προβληματιστείς άνθρωπε που κάποιος πριν από εσένα σκέφτηκε να σε κάνει λογικό
ον, αποδεικνύοντας ότι όλα σου έχουν δοθεί όπως στερέωμα, σώμα, μυαλό, όργανα,
σκέψη και εσύ επειδή σου ήρθε μία σκέψη να ζητάς πνευματικά δικαιώματα. Που τα
βρήκες, αφού όλα σου δόθηκαν. Γιατί δεν θέλεις να καταλάβεις ότι αυτός που σου
έδωσε τον κτιστό, άκτιστο, λογικό, άλογο κόσμο σου έδωσε και την σκέψη ώστε να
την διανέμεις δωρεάν, αφού και αυτός ο Θεός σε εσένα δωρεάν σου κατέστησε να
έχεις τα πάντα και με λίγο μυαλό αν το διαχειρίζεσαι σωστά να τα έχεις αιώνια.
Παρόλα αυτά εμείς ξεκινάμε έρευνες πρώτα στο βιολογικό μας σώμα, ώστε να
αποδείξουμε την θέωση που το διέπει και κατόπιν έρευνες στο πνευματικό κομμάτι,
το οποίο μας καθιστά λογικά και εξελίξιμα τέκνα, τέκνα Θεού με ιδιότητες Θεού.
Πάμε στο βιολογικό κομμάτι, διότι αν δεν γνωρίσουμε το σώμα μας και δεν
εκτιμήσουμε αυτό δεν μπορούμε να γνωρίσουμε τον Θεό και δεν μπορούμε επίσης να
γνωρίσουμε την μεγάλη αξία μας, ώστε να μην καταναλωνόμαστε αιώνια με το μου
είπε αυτό, θα του δείξω εγώ, πως να βγάλω περισσότερα χρήματα, τρέξε, κάνε,
δείξε κ.λ.π. Μάλιστα θα δούμε σήμερα και τον τρόπο με τον οποίον αυτό δύναται
να συμβεί και να διατηρηθεί στην ζωή. Γνωρίζουμε ότι ένα ωάριο και ένα
σπερματοζωάριο δημιούργησαν το κύτταρο. Το ένα κύτταρο πολλαπλασιάστηκε πολλές
φορές, πρώτα εκατοντάδες, μετά χιλιάδες και στην συνέχεια εκατομμύρια φορές
ώστε στην τελική του μορφή απέκτησε το σώμα που βλέπουμε μέσα από μία συγχορδία
κυττάρων τα οποία φτάνουν τον αριθμό περίπου των 300 τρισεκατομμυρίων κυττάρων.
Αυτά τα κύτταρα λοιπόν αποτελούν το σώμα που διαρκώς σε καθημερινή βάση
ανανεώνονται και το κρατούν σε αρμονία, νέο, σφριγηλό, δυνατό, αιώνιο. Ο τρόπος
που γίνεται είναι πραγματικά γεμάτος σοφία Θεού. Κάθε κύτταρο οι επιστήμονες
κατάφεραν να το ανοίξουν ώστε να το ερευνήσουν. Από τα 300 τρισεκατομμύρια
περίπου βρήκαν ότι μέσα σε κάθε κύτταρο υπάρχει ο πυρήνας του κυττάρου. Άνοιξαν
τον πυρήνα και είδαν ότι μέσα σε αυτόν υπάρχουν 23 ζευγάρια από χρωματιστές
ίνες. Η κάθε κλωστή είναι ένα όργανο το οποίο όταν το επεξεργάστηκαν είδαν ότι
οι κλωστές αυτές δεν είναι τίποτε άλλο από μέλη του σώματος που όταν
ενεργοποιηθούν με διάφορες πρωτεΐνες που παράγει ο οργανισμός δημιουργούν
πνευμόνι, συκώτι, εγκέφαλο, μάτια χέρια, πόδια, μύτη, αυτί κ.λ.π. Είδαν δηλαδή
ότι έχουμε μέσα στο σώμα μας ανταλλακτικά συμβατά με το σώμα μας, ώστε όταν
κάποιο μέλος χαλάσει να μπορεί να δημιουργηθεί πάλι. Το παράξενο, το πολύ
παράξενο είναι ότι σε όλα τα τρισεκατομμύρια των κυττάρων μας υπάρχουν τα
ανταλλακτικά αυτά. Όμως είδαν πως όλα αυτά μέσα στο σώμα κοιμούνται, δεν
ενεργοποιούνται. Έχουμε δηλαδή όλοι μέσα στον γενετικό μας κώδικα τον
προγραμματισμό να φτιάξουμε τα πάντα και όμως αυτός δεν λειτουργεί. Έτσι
κατέληξαν πως για να ζήσουμε αιώνια χωρίς προβλήματα υγείας χρειάζεται να
παράγουμε συνέχεια καινούρια κύτταρα, πράγμα το οποίο ο οργανισμός μέχρι τα 22
χρόνια του κάνει πολύ καλά και γι’ αυτό μας διέπει δύναμη, ενέργεια,
σφριγηλότητα, ζωή γεμάτη υγεία. Από εκεί και πέρα όμως η μηχανή αναπαραγωγής
νέων κυττάρων πέφτει, έτσι έρχεται το γήρας, η φθορά, ο θάνατος. Το να
αναπαράγει ο οργανισμός μας συνέχεια, ασταμάτητα καινούρια κύτταρα οι
επιστήμονες το ονόμασαν ανάπλαση, αναδημιουργία. Το ό,τι συμβαίνει η
αναπαραγωγή κυττάρων, διότι έτσι είναι προγραμματισμένο το σώμα μας αφού έχει
γενετικό κώδικα με τέτοιες εντολές, το βλέπουμε στο σώμα μας το οποίο
καθημερινά ρίχνει τα γερασμένα κύτταρα και δημιουργεί καινούρια. Ακόμη και την
στιγμή που κάποιος πεθαίνει υπάρχουν στον οργανισμό του νεότατα κύτταρα, όμως
είναι τόση μικρή η αναπαραγωγή που δεν μπορεί να κρατήσει το σώμα δυνατό,
σφριγηλό, υγιές κ.λ.π. Οι επιστήμονες είπαν πως αν καταφέρουμε τον οργανισμό να
αναπαράγει καινούργια κύτταρα, τότε δεν θα πεθάνουμε ποτέ. Έτσι αναρωτήθηκαν τι
είναι αυτό που σταματά την αναπαραγωγή. Μάλιστα η ομορφιά συμπέραναν ότι δεν
είναι κάτι το οποίο μπορεί να δημιουργηθεί από εξωτερικούς παράγοντες, κρέμες
κ.λ.π. αλλά από την αναπαραγωγή νέων κυττάρων. Αυτοί που δεν αναπαράγουν νέα
κύτταρα είναι ευάλωτοι στον καρκίνο αλλά και σε όλες τις ασθένειες. Ο τρόπος
για να δουλέψει ο οργανισμός φυσιολογικά είναι καθαρά εις χείρας ημών. Έτσι οι
επιστήμονες προχώρησαν τις έρευνες ώστε να δουν τι είναι αυτό που τα αναπαράγει
τα κύτταρα, ποια ερεθίσματα χρειάζονται. Με τις επί εικοσιτετραώρου έρευνες και
μέσα από πολυχρόνιες έρευνες εντόπισαν ένα σημείο του εγκεφάλου το οποίο
βρίσκεται στο πίσω και κάτω μέρος του. Εκεί είδαν ότι υπάρχει ένας εντολέας,
μια βαλβίδα την οποίαν ονόμασαν επίφυση. Στην επίφυση είδαν ότι υπάρχει ένα ροζ
γονίδιο το οποίο ονομάζεται γονίδιο της μελατονίνης. Όχι μελαλίνη, αυτή είναι
χρωστική ουσία αλλά μελατονίνη. Μάλιστα είδαν ότι σε κάθε κύτταρο στο σώμα μας
από τα τριακόσια τρισεκατομμύρια κύτταρα που έχουμε στην άκρη του γονιδίου μας
υπάρχει ένας διακόπτης, ας τον πούμε έτσι. Αυτός ο διακόπτης του κάθε κυττάρου
είναι συντονισμένος με τον κεντρικό διακόπτη του εγκεφάλου. Ένας διακόπτης
δηλαδή ο οποίος βρίσκεται στον εγκέφαλο. Αυτός είδαν ότι ενεργοποιεί όλους τους
διακόπτες των 300 τρισεκατομμυρίων κυττάρων ώστε να ξεκινήσουν να πάλλονται και
να αναπαράγουν καινούργια κύτταρα. Το ερώτημα είναι πώς μπορεί να πατηθεί ο
διακόπτης αυτός την ώρα που το σώμα γερνάει, ώστε να αναπαράγουμε εμείς όποτε
θελήσουμε καινούργια κύτταρα τα οποία γεννούν, πολλαπλασιάζουν τα ήδη υπάρχοντα
κύτταρα; Έτσι οι επιστήμονες έκαναν επί 24ωρη βάση έρευνα ώστε να δούνε πότε ο
διακόπτης του εγκεφάλου ενεργοποιεί την αναπαραγωγή. Ανακάλυψαν λοιπόν ότι ο
διακόπτης αυτός ενεργοποιείται στην ζωή ενός ανθρώπου όταν κοιμάται, στην
σιωπή, ειδικά το βράδυ από τις 12 μέχρι τις 6 το πρωί. Είδαν ότι ο μηχανισμός
ενεργοποιείται στον ύπνο, μάλιστα σε αυτόν που έχει ευχάριστο ύπνο η
αναπαραγωγή γίνεται πιο ουσιαστική, σε όποιον όμως είναι ανήσυχος, δεν κοιμάται
για τον άλφα ή βήτα λόγο η πρωτεΐνη αυτή δεν κάνει αισθητή την παρουσία της και
η αναπαραγωγή υπολειτουργεί. Ένας άλλος τρόπος αναπαραγωγής είναι η χαρά. Να
έχουμε, να επιδιώκουμε συνέχεια όμορφες στιγμές. Πώς λοιπόν θα παράγουμε την
μελατονίνη; Πώς θα παραμείνουμε νέοι, πώς θα κάνουμε αναστροφή; Τι θα κάνουμε,
θα κοιμόμαστε όλη την ώρα. Αυτό δεν γίνεται, όμως με το να ζούμε με χαρά
μπορούμε να επιδιώξουμε την αναπαραγωγή. Πώς θα αποκτήσουμε χαρά; Τι πρέπει να
γίνει; Και αν το πετύχουμε αυτό δεν θα κινδυνεύουμε από ιούς, δεν θα
αρρωσταίνουμε; Πάλι με έρευνες οι επιστήμονες είδαν ότι μέσα μας έχουμε ένα
ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα, τόσο ισχυρό που σκοτώνει οποιονδήποτε ιό ακόμη
και τον καρκίνο. Ένα ισχυρό ανοσοποιητικό σύστημα, ο στρατός τον οποίον ο Θεός
έθεσε μέσα μας τον καταστρέφει τον καρκίνο όπου και αν βρίσκεται, διότι το
είδαν στην πράξη μέσα από τα μικροσκόπια πως σε κλάσματα δευτερολέπτου
καταστρέφει τον καρκίνο. Παρατήρησαν όμως ότι και αυτός ο στρατός
πάλι κοιμάται, ενώ όταν δουλεύει είδαν ότι σκανάρει το σώμα κάθε δευτερόλεπτο
και ελέγχει όλους τους εισβολείς, δικαιώνοντας τον Κύριο ο οποίος είπε, σημεία
δε εις τους πιστεύσαντας θέλουσι παρακολουθεί ταύτα, εάν θανάσιμόν τι πίωσι,
δεν θέλει βλάψει αυτούς. Για να καταλάβουμε με αριθμούς τι σημαίνει
στρατός που κοιμάται θα πούμε το εξής, κάθε κύτταρο έχει την κυτταρική του
μεμβράνη, εκεί βρίσκονται οι υποδοχείς. Κάθε λοιπόν ανοσοκύτταρο έχει περίπου
200.000 υποδοχείς, λοκατζήδες να φυλάξουν ένα κύτταρο από οποιονδήποτε ιό.
Αυτοί όταν νιώθουν εχθρό μέσα στο σώμα τρέχουν κατά εκατομμύρια και τον
εξαφανίζουν σε δευτερόλεπτα. Όταν λοιπόν πάρει το μήνυμα το ανοσοποιητικό
σύστημα που έχουμε και το παίρνει κάθε λεπτό, όταν λειτουργεί σωστά βγαίνει ο
στρατός και ελέγχει το σώμα, μάλιστα το σκανάρει όλο το σώμα και το ελέγχει σε
ένα λεπτό. Μπορεί να το ελέγξει 100 και πλέον φορές. Για να καταλάβουμε πόσο
πολύπλοκα και αθόρυβα εργάζεται το σώμα μας θα πούμε και αυτό, κάθε κύτταρο ανά
ώρα επιτελεί πάνω από 60.000 χημικές διεργασίες, έχει δηλαδή το κάθε κύτταρο
περισσότερες βιοχημικές διεργασίες από μία πόλη των 6.000.000 εκατομμυρίων
ανθρώπων. Είναι το κάθε κύτταρο πολύ πιο πολυσύνθετο από οτιδήποτε μπορεί να
φανταστεί κάποιος. Οι επιστήμονες παρατήρησαν ακόμη ότι όσοι είναι αισιόδοξοι,
όσοι έχουν χαρά και αυτοί σταματούν την γήρανση και ο λόγος διότι η χαρά
ενεργοποιεί την μελατονίνη και δυναμώνει το ανοσοποιητικό σύστημα. Άρα ο
διακόπτης της αφθαρσίας είναι η σιωπή και η χαρά και όταν μιλάμε για χαρά
εννοούμε σαν βάση την πνευματική χαρά αλλά και όλες τις στιγμές της ζωής οι
οποίες φέρνουν χαρά. Αυτή η χαρά ενεργοποιεί την αφθαρσία μέσα μας και
αφυπνίζει τον στρατό. Η χαρά επίσης δημιουργεί μία ουσία η οποία λέγεται
ενδορφίνη. Η ενδορφίνη μας κάνει ισχυρούς, κοιμόμαστε καλύτερα, ζούμε καλύτερα,
μένουμε άφθαρτοι. Και εδώ ο Χριστός στους καρπούς του Αγίου Πνεύματος μετά την
αγάπη, η οποία είναι ο Θεός, έθεσε την χαρά ως το μεγαλύτερο όπλο αφθαρσίας.
Ένας Απόστολος του Χριστού είπε, είναι τόσα πολλά αυτά που εποίησε ο Ιησούς που
αν γράφονταν δεν θα χωρούσαν τα βιβλία όλα του κόσμου. Για να μην αναγκαστούμε
να σπουδάσουμε όλα αυτά τα οποία έχει ο κόσμος και που για να τα μάθουμε
χρειάζονται 1000 ζωές, ο Χριστός με τον δικό του τρόπο θέλησε να συντομεύσουμε
τον χρόνο ώστε να πετύχουμε να φέρουμε την ζωή. Έτσι ζήτησε διά Πνεύματος Αγίου
να διακατεχόμαστε σε καθημερινή βάση από το πάντοτε χαίρετε,
αδιαλείπτως προσεύχεστε κατά πάντα ευχαριστείτε. Για να το πετύχουμε
όμως αυτό χρειάζεται να δημιουργήσουμε συνθήκες αφιέρωσης. Αυτή η αφιέρωση την
οποίαν το σύστημα του κόσμου αποκλείει, είναι το άπαν. Αυτή εμπεριέχει την
άφθαρτη ζωή, την μακάρια ζωή, την πανευδαίμονη ζωή. Σε μικρό χρονικό διάστημα η
αφιέρωση στο αγιαστήριο μας δίνει την εξουσία μέσα από την αναγέννηση να πατάμε
τους διακόπτες όποτε θέλουμε εμείς, ώστε να διατηρούμεθα νέοι κάθε στιγμή, κάθε
χρονική περίοδο. Λόγω σήμερα όμως της απιστίας μας στον Υιό και Λόγο του Θεού
του ζώντος, επειδή δεν εννοούμε τις ευεργετικές ικανότητες της αφιέρωσης
κάνουμε έναν κύκλο όπως οι Εβραίοι, οι οποίοι μπορούσαν σε σαράντα ημέρες να
φτάσουν στην γη της επαγγελίας και απορρίπτοντας την λογική του Θεού έκαναν
σαράντα χρόνια. Έτσι και εμείς λόγω της ανυπακοής στις εντολές του Θεού, δεν
μπορούμε να ενεργοποιήσουμε αυτούς τους μηχανισμούς ώστε να κάνουν μέσα μας το
δέντρο της ζωής να λειτουργήσει ξανά. Μάλιστα την εξουσία αυτή το να μείνουμε
νέοι την έχουμε εμείς εις χείρας ημών και είναι η απόφαση και η ειλικρίνεια
έναντι του καλέσματος που ήδη έχουμε λάβει υπό του Θεού. Καταλήγουμε λοιπόν ότι
η βιολογική μας ανατομία είναι έτσι φτιαγμένη ώστε να παράγει μόνο ζωή. Απλώς
δεν μπορεί να ενεργοποιηθεί αυτή η ζωή και ο λόγος διότι η πνευματική μας ζωή
δεν διακατέχεται από τις προϋποθέσεις ώστε να ενεργοποιηθεί ο μηχανισμός. Οι
προϋποθέσεις είναι μέσα στον Λόγο του Θεού και είναι το πνεύμα του Θεού. Ο
Κύριος τόνισε, το πνεύμα εστί το ζωοποιόν. Ο μη αναγεννημένος
άνθρωπος ομοιάζει με ένα αυτοκίνητο χωρίς μηχανή. Ο εγκέφαλος του βιολογικού
μας σώματος είναι η μηχανή και αν δεν έχουμε μηχανή δεν θα ταξιδέψει ποτέ το
αυτοκίνητο, το σώμα ημών. Εμείς όμως έχουμε μηχανή, έχουμε εγκέφαλο δεν έχουμε
όμως βενζίνη, ενέργεια, την απαραίτητη ενέργεια για να κινηθεί το σώμα. Πολλοί
λένε θα κάνω σήμερα γιόκα, άλλοι λένε θα τρώω αυτά τα φαγητά τα οποία έχουν
πολλές πρωτεΐνες, άλλοι λένε θα πάω στο βουνό παραθέριση να πάρω οξυγόνο, άλλοι
στην θάλασσα κ.λ.π. Καλό είναι και αυτό όμως γνωρίζουμε καλά ότι ούτε το
οξυγόνο λείπει από την ζωή μας, ούτε το νερό λείπει, ούτε τα φαγητά. Αυτό που
λείπει είναι η σιωπή, η αφιέρωση και η χαρά του Αγίου Θεού. Αυτά μας εξασφαλίζουν
ενέργεια. Καλό είναι και αυτό που ανέφερα πριν να συμβαίνει στην ζωή μας διότι
η βόλτα, η ξεκούραση μας βοηθούν πνευματικά αλλά είναι πολύ λίγη η ενέργεια που
συλλέγουμε και η ζωή έχει πολλά σκάνδαλα. Αυτά όταν δεν μπορούμε να τα
διεργαστούμε με το πνεύμα του Θεού, μας οδηγούν σε αδιέξοδο επιφέροντάς μας την
φθορά και τον θάνατο. Αν θέλουμε ενέργεια που να ζωοποιεί το σώμα μας, δεν θα
την βρούμε πουθενά από όλα αυτά που αναφέρω παρά μόνο αν υιοθετήσουμε το πνεύμα
του Θεού και αρχίσουμε να αισθανόμαστε την παρουσία του στην ζωή μας. Άλλοι
άνθρωποι για να βρουν χαρά επιδίδονται σε υλικές επενδύσεις όμως απεδείχθη ότι
φέρνουν πολλές σκοτούρες και αντί για χαρά τους κάνουν να τρέχουν συνέχεια και
να βρίσκονται διαρκώς κάτω από μία αντιπαλότητα η οποία τους κουράζει και τους
δαιμονίζει. Άλλοι άνθρωποι έχουν δημιουργήσει σχολές χαράς και ο ένας κάνει τον
άλλον να γελάει. Πάλι εδώ δεν έχουμε τα πλέον θετικά αποτελέσματα, διότι δεν
εννοείται αυτή η χαρά. Καλή είναι και αυτή φυσικά από το να είναι κατσούφηδες.
Εμείς μιλάμε για την χαρά του Πνεύματος του Αγίου, του Θεού το οποίο πνεύμα μας
δημιουργεί μία ιδιαίτερη χαρά που είναι ανεκλάλητη, διότι η παρουσία του Θεού
στην ζωή μας είναι ζωή αιώνια. Ο Κύριος διά Πνεύματος Αγίου τόνισε, πάντοτε
χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε. Αν
πραγματικά τα συλλάβουμε όλα αυτά, τότε θα αποκτήσουμε χαρά ανεκλάλητη και
σοφία Θεού συναρπάζουσα. Ο λόγος διότι θα κενώσουμε τον εαυτό μας από τα δικά
μας θέλω και θα αναπτυχθούμε πάνω στα θέλω του Θεού. Όταν έλθει η εμπιστοσύνη
αυτή, θα έρθει και η ζωή αυτή η οποία μας καθιστά άφθαρτους και αθάνατους
αφυπνίζοντάς μας κάθε στιγμή. Έτσι θα αποκτήσουμε σιωπή, η οποία θα κάνει την
ενδορφίνη να λειτουργεί 24 ώρες το 24ωρο κάνοντας συνεχόμενη την αυξανόμενη
δραστηριότητα κυττάρων στο σώμα μας. Οι άνθρωποι σήμερα επιδιώκουν και
επιλέγουν την χαρά με έναν τρόπο ο οποίος δεν είναι θέλημα Θεού. Τι εννοώ. Όταν
προσπαθούν να έχουν χαρά κάνοντας πράγματα προσωπικά για αυτούς, δεν θα βρουν
την χαρά η οποία ενεργοποιεί τον μηχανισμό της αφθαρσίας. Εμείς μιλάμε για μία
χαρά η οποία όταν την συλλάβουμε θα καταλάβουμε ότι η χαρά της παρουσίας του
Θεού η οποία προέρχεται από την θυσία, από την δοτικότητα είναι υπερέχουσα κάθε
ανθρώπινης διανόησης. Ο Χριστός είπε, την ζωή μου βάζω υπέρ των
προβάτων, ίνα λάβω πάλι αυτήν. Εδώ είναι η πραγματική χαρά, η
πραγματική ηδονή και αυτό διότι γίνονται οι άλλοι ευτυχισμένοι διά μέσω μας.
Δεν υπάρχει χαρά, δεν υπάρχει ηδονή με το να ενεργούμε με το εγώ μας. Αυτοχαρά,
αυτοηδονή, αυτοεκτίμηση δεν υπάρχει. Αν θέλουμε να ζήσουμε, να ξεκινήσουμε να
δίνουμε χαρά στους συνανθρώπους μας. Όταν γίνουμε αιτία να γίνουν χαρούμενοι οι
συνάνθρωποί μας, τότε θα νιώσουμε την πραγματική χαρά η οποία θα κάνει την
μελατονίνη να ενεργοποιηθεί και να αναπαράγει καινούργια ζωή. Η αγάπη στον Θεό
και η χαρά δημιουργούν την βάση της ζωής. Ο Μωϋσής, ο Ηλίας, ο Ενώχ, ο Κύριος
είχαν αυτή την αγάπη για τον Θεό και για τον συνάνθρωπο, ο οποίος Θεός τους
εξασφάλισε με την παρουσία του την ανεκλάλητη χαρά η οποία τους πέρασε στον
χώρο της αφθαρσίας. Άρα η παρουσία του Θεού στην καθημερινότητά μας, θα μας
κάνει αυτάγαθους, θα μας κάνει άφθαρτους.
Μωϋσής: Δεν ήθελε, δεν
μπορούσε να αδιαφορήσει στην αλήθεια την οποία γνώρισε ότι είναι Εβραίος και ο
λαός του καταδυναστεύονταν από τους Αιγυπτίους. Έτσι διαχώρισε την θέση του
αδιαφορώντας για τον εαυτόν του αν θα χάσει την εξουσία που του είχαν δώσει οι
Αιγύπτιοι. Έφυγε και προτίμησε την έρημο από το να επιλέξει το δικό του
συμφέρον.
Ηλίας: Το πνευματικό
επίπεδο της εποχής του δεν του επέτρεπε να συλλάβει το ό,τι ο Θεός είναι
πνεύμα. Νόμιζε ότι όπως αυτός ζει στο Ισραήλ κάπου και ο Θεός θα ζει. Έτσι
έφυγε να ψάξει το σπίτι του Θεού, να συναντήσει τον Θεό αδιαφορώντας για την
οποιαδήποτε ταλαιπωρία. Η αγάπη αυτή στον Θεό, έκανε τον Θεό να τον συναντήσει
με σκοπό να του αποκαλύψει ότι είναι πνεύμα που διακατέχεται από ειρήνη, από
εφορεία, από χαρά κ.λ.π. Αυτό έκανε τον Θεό να τον περάσει από την φθορά στην
αφθαρσία.
Ενώχ: Αρνήθηκε τον
κόσμο και τις απολαύσεις αυτού ζητώντας μέσω της προσευχής του στον Θεό να μην
ιδεί θάνατο. Η αγάπη αυτή που υπέδειξε στον Θεό, έκανε τον Θεό να τον περάσει
από την φθορά στην αφθαρσία.
Κύριος: Δεν επέλεξε με
αθέμιτους τρόπους να εξουσιάσει τους ανθρώπους αλλά έδωσε την ζωή του για να
γνωρίσουν οι άνθρωποι ότι ο Θεός είναι αγάπη και το σημαντικότερο δεν απείλησε
κανέναν αλλά αντιθέτως τόνισε, όστις θέλει οπίσω μου ελθείν. Με
το έργο αυτό τον ευλόγησε υπέρ κόρον ο Πατέρας του, ώστε να είναι στο διηνεκές
Υιός του Θεού και Σωτήρας του κόσμου. Μέσα από την δική του θυσία ολοκληρώνεται
ένας άνθρωπος σπουδάζοντας το μυστήριο Θεός με ό,τι συνεπάγεται αυτό.
Και οι τέσσερις ήταν ιδεώδεις άνθρωποι, ήταν δοτικοί,
ήταν υπερβατικοί, ξέφυγαν τα έργα τους από τους συνήθεις ρυθμούς των ανθρώπων
ως προς την αγάπη που υπέδειξαν στον Πατέρα Θεό, τους οποίους τους χαρακτήριζε
η απόφαση στο να ζήσουν, ψάχνοντας αυτό και υπακούοντας κατά πάντα αυτόν τον
Θεό. Ο σκοπός να ζήσουν διά του Θεού, τους έδωσε το έναυσμα να κάνουν
υπερβάσεις αποδεικνύοντας στον Θεό ότι τον αγαπούν και τον θέλουν πάση θυσία
στην ζωή τους.
Τι σημαίνει απόφαση, σκοπός, υπέρβαση; Πρώτον,
χρειαζόμαστε σοβαρό επιχείρημα για να ζήσουμε, χρειαζόμαστε ισχυρή απόφαση πάνω
στο θέμα θέλω να ζήσω και ο τρόπος όχι μόνο λόγια ή φιλοσοφικές συζητήσεις αλλά
έμπρακτη ζώσα πίστη, η οποία αυξάνει από την ισχυρή απόφαση να πετύχουμε την
ζωή. Διότι όταν η απόφαση ό,τι θέλω να ζήσω είναι ισχυρή τότε γινόμαστε δυνατοί
και οι πληροφορίες που δίνουμε στον στρατό που υπάρχει μέσα μας τον καθιστούν
ακοίμητο φρουρό, παρέχοντας στο σώμα την λειτουργία του μηχανισμού ο οποίος
υπάρχει μέσα μας και μας καθιστά άφθαρτους. Τι σημαίνει απόφαση να ζήσω διότι
έχω σκοπό, έργο να εκπληρώσω; Θα φέρω ένα παράδειγμα. Στην Αυστραλία υπάρχει
ένα φίδι που ονομάζεται Κροταλίας, το οποίο τρέφεται από κάποια
σκιουράκια που ζουν κάτω από την επιφάνεια της γης, μέσα στο χώμα όπου
φτιάχνουν φωλιές. Το φίδι αυτό κρύβεται μέσα στο χώμα και όταν το σκιουράκι
βγαίνει του επιτίθεται και με ένα τσίμπημα το σκοτώνει. Οι επιστήμονες καθώς
παρακολουθούσαν επί μήνες την ζωή του Κροταλία και του σκίουρου, με μεγάλη
έκπληξη είδαν ένα πρωί όταν βγήκε το σκιουράκι από την φωλιά πως όχι μόνο δεν
φοβήθηκε τον Κροταλία αλλά καθόταν και δεχόταν τα τσιμπήματά του χωρίς να
πεθαίνει. Αναρωτήθηκαν τι συμβαίνει. Έτσι πλησίασαν στην φωλιά και με μεγάλη
έκπληξη είδαν ότι το σκιουράκι αυτό ήταν θηλυκό και εκείνο το βράδυ είχε
γεννήσει. Ο σκοπός, ο στόχος να ζήσει για να μεγαλώσει τα παιδιά του, του
δημιούργησαν μία πρωτεΐνη η οποία ήταν αντίσωμα για το δηλητήριο του Κροταλία.
Αυτό σημαίνει πίστη να ζήσω διότι έχω δουλειά να κάνω. Έτσι και εμείς, αν
πιστέψουμε ό,τι πρέπει να ζήσουμε διότι αυτό θέλει ο Θεός, τότε θα παράγουμε
τις πρωτεΐνες που θα μας παρέχουν την άφθαρτη ζωή. Ακόμη, για να ζήσουμε
χρειαζόμαστε ειλικρινή αγάπη στον Πατέρα μας, στον Θεό μας αλλά και στον αδελφό
μας η οποία δεν θα μεταβάλλεται κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Τι σημαίνει
αγάπη στον Χριστό; Για ποια αγάπη μιλάμε; Θα φέρω και εδώ ένα παράδειγμα. Στην
Μεσόγειο ζει μία χελώνα, η οποία όταν είναι να γεννήσει είναι ικανή να διανύσει
ολόκληρο τον Ατλαντικό ωκεανό για να πάει σε ένα μέρος με ζεστό κλίμα ώστε να
αφήσει τα αβγά της μέσα στην ζεστή άμμο. Αφού γεννήσει, επιστρέφει πάλι πίσω
διανύοντας χιλιάδες χιλιόμετρα. Το πολύ παράξενο είναι ότι όταν σπάσουν τα αβγά
και γεννηθούν τα χελωνάκια, δεν φεύγουν προς το βουνό αλλά ξεκινούν να φτάσουν
στην θάλασσα χωρίς λεπτό καθυστέρηση. Έτσι ρίχνονται στο νερό και με κίνδυνο
την ζωή τους διασχίζουν ολόκληρο τον Ατλαντικό ωκεανό με ένα σκοπό, να
συναντήσουν την μητέρα τους. Αυτό είναι αγάπη. Αν και εμείς έχουμε αυτή την
αγάπη για τον Θεό, για τον γεννήσαντα οργανισμό ώστε μετά το κάλεσμα να βάλουμε
όλες τις δυνάμεις μας να κάνουμε το θέλημα του Θεού αψηφώντας τον κίνδυνο, να
είμεθα σίγουροι ότι θα βρούμε τον Θεό. Αν αυτά τα χελωνάκια αψηφούν τον κίνδυνο
του ωκεανού και αδιαφορούν για την χιλιομετρική απόσταση, εμείς ως άνθρωποι πως
λέμε ότι αγαπάμε τον Θεό και τον ζητάμε μόνο όταν έρχονται τα δύσκολα στην ζωή
μας; Πώς τον αγαπάμε εμείς οι άνθρωποι αφού δεν τον ερευνάμε; Πώς τον αγαπάμε
αφού δεν υπακούμε στις εντολές του; Καταλήγουμε λοιπόν πως η απόφαση, η
ανυπόκριτη αγάπη, η παρουσία του Θεού στην ζωή μας παράγουν την ζωή,
ενεργοποιώντας μέσα μας όλα τα στοιχεία που μας κάνουν αιώνιους. Η ζωή είναι
εις χείρας ημών είτε το θέλουμε είτε όχι. Η ενδορφίνη λοιπόν και η μελατονίνη
μας κάνουν άφθαρτους. Για να καταλάβουμε τι σημαίνει ενδορφίνη θα πούμε το
εξής, οι επιστήμονες λένε ότι 10 μικρογραμμάρια ενδορφίνης κοστίζει 25 με 30
χιλιάδες δολάρια. Εάν ένας άνθρωπος είναι χαρούμενος μία με δύο ώρες, παράγει
αυτή την ποσότητα. Πόσο λοιπόν πλούσιοι είμαστε και εμείς γινόμεθα τόσο φτωχοί
με τον τρόπο που ζούμε. Μας έχουν φάει οι σκέψεις πως θα βγάλω χρήματα, πως θα
επικρατήσω του άλλου, ποιο θα είναι το μέλλον μου, πω, πω ακόμα δεν έκανα εκείνο
ή το άλλο και μας πιάνει άγχος. Συνέχεια αντιπαλότητες με τον εαυτό μας. Ο
μεγαλύτερος εχθρός μας είναι ο εαυτός μας, διότι βρισκόμαστε πάντα σε μία
αντιπαλότητα μ’ αυτόν. Τον πιέζουμε συνεχώς να κάνει εκείνο ή το άλλο.
Βρισκόμαστε επίσης και σε μία συνεχόμενη αντιπαλότητα με τους γύρω μας και η
αιτία είναι ο εγωισμός μας, τα προσωπικά συμφέροντα, οι φιλοδοξίες, οι πονηρίες
κ.λ.π. Δεν μπορούμε να το συλλάβουμε άπαξ διαπαντός ότι το ίδιο το σώμα μαρτυρά
βιολογικά την αγάπη που το διέπει, ώστε το ένα μέλος να στηρίζει το άλλο.
Βλέπουμε την καρδιά, η οποία για να ζήσει καταλαβαίνει πως πρέπει να δώσει αίμα
σε όλα τα όργανα. Βλέπουμε τον εγκέφαλο καμία κίνηση δεν κάνει και όμως ελέγχει
24 ώρες το 4ωρο όλο το σώμα. Δεν είναι μέγα θεϊκό μυστήριο! Βλέπουμε πως όταν
σκοντάψουμε και πάμε να πέσουμε, όλα τα μέλη προσπαθούν να συμμετάσχουν στην
πτώση ώστε να μην υποστεί ένα μόνο μέλος την πίεση ολόκληρη και πάθει ζημιά.
Δεν είναι και εδώ να απορούμε με αυτό το μεγαλείο; Όταν τώρα κάποιος λέει εγώ
να είμαι καλά, εγώ να περνάω καλά και οι άλλοι ας κάνουν ό,τι θέλουν, είναι
λογική αυτή; Μα πώς είναι δυνατόν να σκεφτόμαστε έτσι, αφού ο Θεός έδωσε
ιδιάζουσα μορφή σοφίας ώστε να έχουμε χρείαν ο ένας τον άλλον. Μόνο έτσι θα
συμπληρωθούν τα ελλείποντα. Ο αδελφός φέρει μέρος σοφίας Θεού και όταν τον
απορρίπτουμε δεν θα ολοκληρώσουμε την πνευματική μας υπόσταση κατά Θεό. Ο νόμος
του Θεού εν ολίγοις φανερώνει τις προϋποθέσεις οι οποίες είναι, για να είμαστε
εμείς καλά θα πρέπει να είναι και ο διπλανός μας καλά. Για να ζήσουμε εμείς θα
πρέπει να ζήσει και ο διπλανός μας, ο αδελφός μας. Ο Κύριος τόνισε, το
περίσσευμα του ενός στο υστέρημα του άλλου. Είναι ευαγγελική απαίτηση του Θεού
να αγαπήσουμε Κύριο και Θεό μας εξ όλης της καρδίας, εξ όλης της διανοίας, εξ
όλης της ισχύος αλλά και τον πλησίον μας ως εαυτόν, γι’ αυτό και ο Θεός μέσω
της Φωνής Θεού εργάζεται για την ουσιαστική αναγέννηση των ανθρώπων. Πώς να
ζήσουμε αφού μέρα νύχτα αντιμαχόμαστε τον συνάνθρωπό μας και εκφράζουμε
απειλές, θα σου κάνω εγώ, θα σου δείξω εγώ, θα σου στείλω το δικηγόρο μου,
ακούς εκεί να πει σε εμένα αυτό ή το άλλο, είναι δυνατόν! Και να η στενοχώρια,
να ο ανήσυχος ύπνος, να η φθορά, να ο θάνατος.
Συμπέρασμα: Βιολογικά
είμαστε θεοί με όλα αυτά τα οποία ανέφερα σήμερα και δεν είναι ούτε το ένα τοις
εκατό της βιολογικής δυνατότητας του θεού Ανθρώπου. Αν σκεφτούμε το τι
συμβαίνει μέσα μας, είναι να φωνάζουμε, πόσον μεγάλα είναι τα έργα σου,
Κύριε· τα πάντα εν σοφία εποίησας.
Πάμε λίγο να δούμε και τον υλικό κόσμο. Ο πλανήτης μας
περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του μία φορά το 24ωρο και μία φορά τον χρόνο
γύρω από τον ήλιο και τίποτα δεν καταλαβαίνουμε. Κοιτάζουμε πάνω και βλέπουμε
τον αστρικό κόσμο. Η επιστήμη μας πληροφορεί ότι δισεκατομμύρια ηλιακά
συστήματα σαν το δικό μας υπάρχουν και μάλιστα αιώνες τώρα όλα αυτά ζουν με
ασφάλεια και όλα κινούνται με ακρίβεια μυριοστού του δευτερολέπτου διά της
υπακοής στον Θεό, ο οποίος τα έθεσε να κινούνται κατ’ αυτόν τον τρόπο και εμείς
δεν βλέπουμε τίποτα απ’ όλα αυτά, τίποτα δεν μας προβληματίζει. Εμείς το μόνο
που βλέπουμε είναι πως θα φάει ο ένας τον άλλον, γεννιόμαστε και πεθαίνουμε και
τίποτα απ’ όλα αυτά δεν μας προβληματίζει, μας προβληματίζει μόνο πόση αύξηση
πήραμε, πόση μείωση μας έκαναν, εγώ δουλεύω περισσότερο ενώ ο άλλος κάθεται, θα
του δείξω εγώ και άλλα πολλά. Πόσες μικρότητες! Ο καθένας μας αν σκεφτεί θα τις
βρει και θα καταλάβει γιατί δεν μπορεί να ζήσει. Μάλιστα ήρθαν και οι σοφοί και
μας είπαν ότι εδώ δεν είναι η ζωή αλλά αν πεθάνουμε θα πάμε στον παράδεισο, ενώ
ο Χριστός έδωσε την ζωή του για να ζήσουμε και να φανερώσει ότι η
βασιλεία του Θεού εντός ημών εστί και οι βιαστές την αρπάζουν. Βασιλεία
εννοεί να μας διέπουν τα στοιχεία του Θεού, οι ιδιότητες αυτού, οι καρποί, τα
χαρίσματα και τα σημεία ώστε όλα αυτά να καταστήσουν την αφθαρσία στην ζωή μας.
Μόνο έτσι θα κερδίσουμε μία ζωή ποιοτική και ποσοτική, ευτυχισμένη και
ευλογημένη. Αφού ο Θεός δημιούργησε όλα αυτά δεν μπορεί να κάνει την ζωή μας
αιώνια, άφθαρτη; Αν είναι δυνατόν, σίγουρα και μπορεί. Τι λείπει; Είναι απλό!
Λείπει η δική μας αγάπη ως προς τον γεννήσαντα οργανισμό, η οποία εκδηλώνεται
ως εξής, ότι εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις
εμέ εκάμετε καθώς ο ποιήσας και διδάξας ούτος ζήσεται. Επίσης, ο
έχων τας εντολάς μου και φυλάττων αυτάς, εκείνος είναι ο αγαπών με· ο δε αγαπών
με θέλει αγαπηθή υπό του Πατρός μου και εγώ θέλω αγαπήσει αυτόν και θέλω
φανερώσει εμαυτόν και εάν τις με αγαπά, τον λόγον μου θέλει
φυλάξει και ο Πατήρ μου θέλει αγαπήσει αυτόν και προς αυτόν ελευσόμεθα και
μονήν παρ’ αυτώ ποιήσομε.
Πάμε να δούμε τώρα πως θα πατήσουμε τους διακόπτες της
αφθαρσίας και της ζωής ώστε να μείνουμε νέοι αλλά και όσοι έχουν γεράσει να
κάνουν διά της νουθεσίας που παρέχει η Φωνή Θεού αναστροφή. Γίνεται αναστροφή
και ο τρόπος είναι, πρώτον να εισέλθουμε στο αγιαστήριο για να αφιερωθούμε.
Εκεί θα γνωρίσουμε τον Θεό, εκεί θα αποκτήσουμε θείο έρωτα, ο οποίος θα μας
ζωοποιήσει. Αν παρατηρήσουμε δύο ερωτευμένους ανθρώπους θα δούμε ότι λάμπουν
ολόκληροι. Μπορούμε να φανταστούμε τώρα τι σημαίνει θείος έρωτας.
Τώρα πάμε να ερευνήσουμε την πνευματική ανατομία του
Θεού Ανθρώπου. Ο άνθρωπος αδέλφια μου είναι όπως είπα μία συγχορδία κυττάρων,
τα οποία όλα μαζί αποτελούν το σώμα. Στο πιο ψηλό σημείο του σώματος έχουμε το
κεφάλι μας, μέσα εκεί υπάρχει ο καπετάνιος του πλοίου (σώμα), ο εγκέφαλος, όπου
εκεί υπάρχει, λειτουργεί, ζει ο Θεός, ακίνητος. Δεν κάνει κινήσεις όμως αυτός
καθιστά την ζωή υπαρκτή διότι δημιουργεί την προσωπικότητα, κάνει τις
λειτουργίες να γίνονται με αρμονία, κοιμόμαστε, κλείνουν τα μάτια μας,
περπατάμε, τα πόδια έχουν αρμονία ώστε να μην πέφτουμε κ.λ.π. Μέσα και έξω όλα
λειτουργούν με αρμονία. Όλα αυτά τα ενεργοποιεί ο εγκέφαλός και ο λόγος διότι
εκεί είναι ο θρόνος του Θεού. Δυστυχώς όμως έγινε και ο θρόνος του πονηρού με
την άγνοια που μας διέπει. Ο εγκέφαλος ζυγίζει ενάμισι κιλό. Σε άλλους δουλεύει
διότι σκέφτονται, διότι σπουδάζουν, διότι δεν είναι παθητικοί αλλά ενεργητικοί
αναπτύσσοντας αν είναι άνθρωποι του Θεού το θέλημα του Θεού. Σε άλλους το μόνο
που τους κάνει είναι να τους πηγαίνει βόλτες, νομίζοντας ό,τι έτσι θα ζήσουν
όμορφα και ξέγνοιαστοι, αλλά αυτό δεν επιτυγχάνεται ποτέ διότι λείπει η σοφία
του Χριστού η οποία εξασφαλίζει την ειρήνη του Χριστού και όλα τα στοιχεία του
Θεού συντελούν για μία νέα ζωή ποιοτική και ποσοτική. Ο εγκέφαλος ακόμη δύναται
και μπορεί να μας εξασφαλίσει την πραγματική υγεία ψυχής και σώματος μέσω της
σπουδής μας στα δρώμενα του Ευαγγελίου, ώστε να αποκτήσουμε την υγεία ψυχής και
σώματος του Χριστού. Τι σημαίνει υγεία; Με τον όρο υγεία τι εννοούμε; Εννοούμε
την κατάσταση της πλήρης ευεξίας. Πλήρης ευεξία σημαίνει υγεία στο ψυχικό,
νοητικό, κοινωνικό και βιολογικό επίπεδο και όχι απουσία της νόσου και μόνο.
Όλοι έχουμε ακούσει για τον επενδύτη ο οποίος αναφέρεται ως εξής υπό του
Αποστόλου Παύλου, ου θέλομεν εκδύσασθαι αλλ’ επενδύσασθαι ίνα καταποθή
το θνητόν υπό της ζωής. Άρα, ο περιβόητος επενδύτης, το αποκεκρυμμένο
μυστήριο βρίσκεται σήμερα μπροστά μας και αυτός διά Πνεύματος Αγίου δύναται να
ενεργοποιηθεί και να μας παρέχει την πλήρη υγεία. Η επιστήμη σήμερα η οποία
είναι η στερέωση των καιρών, με τις έρευνες της στο υλικό αλλά και στο
ψυχοσυναισθηματικό κομμάτι το οποίο επηρεάζει το βιολογικό σώμα μας κατά 99,9
τοις εκατό, προσδιορίζει την υγεία, όχι μόνο την απουσία της ασθένειας από το
βιολογικό μας σώμα αλλά την κατάσταση εκείνη η οποία μας χορηγεί πληρότητα στην
ευεξία και όχι πληρότητα στην ευεξία σε ένα επίπεδο. Οι εξετάσεις είναι καλές,
το σώμα είναι καλό αλλά να έχουμε πληρότητα ψυχοπνευματικά, συναισθηματικά,
κοινωνιολογικά, βιολογικά σημαίνει πως έχουμε υγεία. Όταν λοιπόν λέμε σε
κάποιον ότι έχουμε υγεία, να γνωρίζουμε τι λέμε. Αν λείπει ένα από αυτά είμαστε
άρρωστοι και είναι θέμα χρόνου να φανεί η ασθένεια και στο υλικό σώμα, το οποίο
εκδηλώνει την μη ολοκληρωμένη πνευματικότητά μας. Η πνευματική ανατομία του
Θεού Ανθρώπου μπορεί να εξασφαλίσει στην βιολογική ανατομία την βασιλεία του
Θεού, καθιστώντας το σώμα ημών άφθαρτο και αθάνατο. Για να πετύχουμε αυτό το
μέγα μυστήριο, εγχείρημα θα πρέπει να εξασφαλίσουμε τα κατάλληλα πνευματικά
εργαλεία. Το μεγαλύτερο μυστικό, το πλέον απαραίτητο στοιχείο της πνευματικής
εξέλιξής μας είναι να ακολουθήσει ο καθένας μας την δική του πνευματική φωνή
της συνείδησης, η οποία ανά τακτά χρονικά διαστήματα μεταβάλλεται. Αν
δογματίζουμε την ζωή μας δεν μπορούμε να φτάσουμε στην θέωση, ώστε να ενεργούμε
συντονισμένα με το θέλημα του Θεού το οποίο μας χαρίζει ευλογία και πνευματική
ελευθερία. Η πνευματική εξέλιξη είναι απλή και καθαρή. Πάντα να ζούμε ελεύθερα
έχοντας δική μας προσωπικότητα, η οποία μας οδηγεί στο να κάνουμε το θέλημα του
Θεού που είναι να αναγεννήσουμε τους εαυτούς μας και τους συνανθρώπους μας. Αν
λοιπόν θέλουμε να ζήσουμε, θα χρειαστούμε τα παρακάτω πνευματικά εργαλεία τα
οποία χρειαζόμαστε για να εξασφαλίσουμε την πνευματικοποιημένη επιστήμη, η
οποία είναι η επιστήμη του Θεού και που ο Κύριος παρουσίασε:
1ον) Προσωπικότητα Χριστού πάντα μέσα από
την ελεύθερη βούλησή μας ώστε να δημιουργήσουμε τον ιδεώδη άνθρωπο μέσα μας, ο
οποίος δεν μεταβάλλεται ανάλογα με τα ερεθίσματα του κόσμου αλλά υπερβαίνει την
ανθρώπινη αντίληψη και βαδίζει προς την θέωση.
2ον) Θα χρειαστούμε έναν χώρο σιωπής που θα
τον ονομάσουμε αγιαστήριο. Εκεί θα σπουδάζουμε την αναγέννηση και την προσευχή.
Το αγιαστήριο μας παρέχει άφθαρτη ζωή, διότι αναπτύσσουμε διάλογο με τον Θεό
μέσω της προσευχής και της μελέτης. Η εξάπλωση προηγείται του καθαρισμού, όταν
όμως ο Θεός φέρνει ανθρώπους στην ζωή μας εμείς δεν θα τους κυνηγάμε, θα έχουμε
εμπιστοσύνη στον Άγιο Θεό ο οποίος μεριμνά για τα δημιουργήματά του. Δεν θα
αφαιρούμε την παντοδυναμία του, η οποία μπορεί να κάνει εκατομμύρια ανθρώπους
να έρθουν και να μας ζητήσουν πνευματική οδηγία, ώστε ο Πατέρας διά μέσου μας
να διορθώσει τα ελλείποντα στον λαό του. Αφού εμείς τα έχουμε διορθώσει πρώτα
και έχουμε εξασφαλίσει την σοφία του Θεού.
3ον) Θα χρειαστούμε στο αγιαστήριο τον Λόγο
του Θεού. Προσοχή, από μόνος του ο Λόγος του Θεού, το Ευαγγέλιο του Χριστού
ίσως να μας ρίξει σε παγίδες και να βαδίσουμε έναν δρόμο χωρίς αποτελέσματα και
ο λόγος διότι είμεθα επηρεασμένοι από το σύστημα του κόσμου, από τις θρησκείες
και τα στερεότυπα αυτού όπως κοινωνικό σύστημα κ.λ.π. Γι’ αυτό η Φωνή Θεού
δημιούργησε πνευματική περιουσία η οποία διανέμεται δωρεάν ώστε να συλλάβουμε
τις προθέσεις του Θεού, τις οποίες θα κάνουμε επιδιώξεις δικές μας.
4ον) Να σπουδάσουμε στο αγιαστήριο την σοφία
του Θεού όπως ο φοιτητής της Ιατρικής στο Πανεπιστήμιο αφιερώνοντας πολύ χρόνο.
Δεν θα φύγουμε από το αγιαστήριο παρά αν είναι μεγάλη ανάγκη ή αν ο Θεός δεν
έρθει να μας πει το ευ δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης
πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του Κυρίου σου,
στην άφθαρτη ζωή. Πρέπει να εκμεταλλευόμαστε τον χρόνο μας ο οποίος φεύγει
ανεπιστρεπτί με έναν σκοπό, να ανακαλύψουμε όλες τις πηγές του Σωτηρίου που
αποκωδικοποιούν τα μυστήρια του Θεού.
5ον) Στοιχείο αναφοράς στην ζωή μας για να
πετύχουμε τους στόχους μας θα είναι το πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως
προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε, ώστε κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες
και αν βρεθούμε με την δύναμη του Θεού να συνεχίσουμε τον αγώνα μας και τα
θετικά εν Χριστώ ερεθίσματα που έχουμε δεχτεί και δημιουργούν συναισθήματα
γεμάτα εφορεία, γεμάτα χαρά να μας διακατέχουν μέχρι τέλους, έχοντας πλήρη
εμπιστοσύνη στον Πατέρα μας, τον Θεό. Η πρώτη αγάπη που είχαμε στον Θεό να
μείνει μέχρι τέλους και να μεταλλαχθεί σε θείο έρωτα.
6ον) Η ζώσα πίστη να μας διακατέχει μέχρι
τέλους. Ας φθειρόμαστε, η μεταστοιχείωση δύναται να δουλέψει σε όποια ηλικία
και αν είμαστε. Όχι πίστη στην μεταθανάτια ζωή. Η ζώσα πίστη φέρνει την
αφιέρωση η οποία μας εξασφαλίζει τον αγιασμό και τον καθαρισμό, ιδρύοντας μέσα
μας τον νοητό παράδεισο, κατόπιν διά της εξάπλωσης αυξάνει η οικογένεια του
Θεού και γύρω μας. Έτσι η κρίση του Θεού λαμβάνει χώρα σε εκατομμύρια
ανθρώπους, δημιουργώντας την πνευματική οικογένεια όπου μέλη είμεθα όλοι εμείς.
Αμήν.
7ον) Μόνο προς νουθεσία το παρελθόν μας,
όχι ενθύμηση αυτού με στόχο να μας κάνει να λυπόμαστε. Το έλεος του Θεού μας
καταδιώκει κάθε στιγμή. Να αφεθούμε στα χέρια του Θεού ώστε να σχεδιάσει αυτός
το μέλλον μας. Αν συνεχίζουμε να το επιδιώκουμε και να το σχεδιάζουμε εμείς,
τότε ο Θεός θα απέχει από την ζωή μας αφήνοντας την ελεύθερη βούλησή μας να μας
ταξιδέψει σε έναν κόσμο γεμάτο σκάνδαλα και αντιξοότητες, καταλήγοντας όλους
εμάς στον ανήλεο θάνατο. Μη γένοιτο!
8ον) Δεν θα επιδιώκουμε την εξάπλωση με αθέμιτους
τρόπους. Θα είμεθα πρόσχαροι, δοτικοί σε αυτούς που μέσα από την ελεύθερη
βούλησή τους εννοώντας το θέλημα του Θεού, θελήσουν να συνταξιδέψουν πνευματικά
μαζί μας. Δεν θα γίνουμε ζητιάνοι προσπαθώντας με διαλόγους να ζητιανέψουμε την
συνύπαρξη των αδελφών μας στην ζωή μας. Όσους φέρουμε κοντά μας εμείς θα μας
κουράσουν, όσους φέρει ο Θεός θα μας ξεκουράσουν διότι η χαρά τους θα είναι να
μοιραστούνε το φορτίο που χρειάζεται να φτάσουμε στον προορισμό μας, που είναι
να δημιουργήσουμε τον νέο κόσμο με νέους ουρανούς και νέα γη όπου ο Θεός θα
κατοικεί.
9ον) Καμία εξουσία δεν θα μας διακατέχει
αλλά ούτε και θα επιζητούμε. Όλοι εμείς είμεθα φίλοι και αδελφοί, το περίσσευμα
του ενός στο υστέρημα του άλλου. Ο κάθε αδελφός ξέρει τι του περισσεύει, δεν
χρειάζονται σχόλια, κρίσεις, επικρίσεις κ.λ.π. Θα έχουμε πλήρη εμπιστοσύνη στον
Πατέρα μας, τον Θεό ο οποίος ξέρει τι χρεία έχουμε. Αμήν.
10ον) Όλα αυτά θα μας εξασφαλίσουν αιώνια
εφορεία, αιώνια χαρά και μακαριότητα.
Εύχομαι να προβούμε στις ενέργειες που αναφερθήκαμε,
ώστε να δυνάμεθα να πατάμε τους διακόπτες της ζωής όποια στιγμή εμείς
θελήσουμε. Είναι τόσο εύκολο όταν ο Θεός ξεκινήσει να εργάζεται μέσα μας που η
μεταστοιχείωση θα ομοιάζει με ένα έργο τόσο απλό όσο όταν χρειαζόμαστε ένα
ποτήρι νερό. Αδέλφια μου, ήρθε η ώρα για μας με το κάλεσμα που έχουμε λάβει
άνωθεν, διότι το πλήρωμα του χρόνου επλησίασε ώστε να ετοιμάσουμε τους εαυτούς
μας για να μας αγκαλιάσει η δόξα του Θεού. Ας ετοιμάσουμε τους εαυτούς μας ώστε
να γίνουμε άξια όργανα της βουλής του Θεού, καθιστώντας εαυτούς ως
ακρογωνιαίους λίθους εις την οικοδομήν του Θεού, μεταβαλλόμενοι δε εις λίθοι
ζώντες ώστε να αποκτήσουμε την ανάλογη πνευματική εμπειρία διά της οποίας θα
οικοδομήσουμε τον καινούργιο εν Θεώ κόσμο, λέγοντας σε καθημερινή βάση στην προσευχή
μας το αγιασθήτω το όνομά σου· ελθέτω η βασιλεία σου· γενηθήτω το
θέλημά σου, ως εν ουρανώ και επί της γης. Γένοιτο, γένοιτο αμήν.
Καλό χειμώνα, καλόν αγώνα προς επίτευξη των στόχων
μας. Αμήν. Κάποιοι μπορεί να πουν ότι είναι δύσκολα όμως αξίζει τον κόπο, διότι
είναι ασύγκριτος ο αγώνας αυτός από το να πεθάνουμε και να μας σκεπάσει το
χώμα. Κάποτε διάβασα ότι ο Θεός είναι Θεός ζώντων και ουχί νεκρών.
Έτσι ρώτησα, Κύριε τι σημαίνει αυτό; Και μου είπε, Θωμά, έχεις έναν φίλο και
οργανώνετε να κάνετε μία επιχείρηση, να συνταξιδέψετε στην ζωή. Εάν ένας
πεθάνει, ο άλλος συνεχίζει. Αυτό σημαίνει ό,τι εγώ συνταξιδεύω με τους
ζωντανούς στο να φέρω την βασιλεία του Θεού στην γη. Όσοι πεθαίνουν εγώ λυπάμαι
όμως συνεχίζω, οι αιώνες το απέδειξαν ότι συνεχίζω να εργάζομαι τα του Πατρός
μου. Ας μείνουμε εν Θεώ και να γνωρίζουμε ότι και ο Θεός θα μείνει εν ημίν.
Γένοιτο, γένοιτο αμήν.