Τα τρία βασικά στοιχεία που χρειαζόμαστε: Πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε.
Πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε (Θεσ. Α΄ 5:16,18). Πάντοτε χαίρετε σημαίνει, να φύγουμε από αδυναμίες, συμφέροντα, φιλοδοξίες, με αθέμιτους τρόπους που επιδιώκουμε πολλές φορές στη ζωή μας. Μόνο τότε η ζωή γίνεται ένα παιχνίδι που ποτέ δεν χάνουμε. Ο λόγος, διότι πάντα σπουδάζουμε την σοφία του Θεού κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες συμπληρώνοντας στη ζωή μας πολλά πνευματικά ελλείποντα. Η επιστήμη φανερώνει για την χαρά τα εξής: Αφού το πάντοτε χαίρετε θα πρέπει να συντροφεύει τη ζωή μας και αφού και η επιστήμη είναι στερέωση των καιρών, θα πρέπει και μέσω αυτής να ενισχύουμε τις επιδιώξεις μας, ώστε να φέρουμε την πραγματική χαρά, την χαρά, η οποία είναι θυγατέρα της αγάπης και δεύτερος καρπός του Αγίου Πνεύματος. Η χαρά του Πνεύματος του Αγίου είναι το πιο υγιές θεραπευτικό φάρμακο στη ζωή του ανθρώπου και θα πρέπει να έχουμε πάντοτε την χαρά του Θεού. Οι θετικές επιπτώσεις της χαράς στον άνθρωπο δρουν καταλυτικά στο άγχος και ενεργοποιούν θετικά τον ορμονικό οργανισμό του ανθρώπου. Με την χαρά η ορμονική ισορροπία επανέρχεται τάχιστα όσο διαταραγμένη και αν είναι. Η ικανότητα που έχει ο άνθρωπος να χαίρεται, αυτό και μόνο είναι σύμπτωμα υγείας. Με την χαρά η ορμονική ισορροπία επανέρχεται γρήγορα στις φυσιολογικές της λειτουργίες. Πρέπει λοιπόν να χαιρόμαστε μελετώντας τον Λόγο του Θεού, διότι μέσα απ’ αυτόν δυνάμεθα να αντλήσουμε πολλές πηγές του Σωτηρίου. Δεν θα υπάρξει ποτέ ευτυχισμένος άνθρωπος, αν δεν γνωρίσει την χαρά του Πνεύματος του Αγίου. Θα πρέπει λοιπόν μελετώντας τον Λόγο του Θεού να εισέλθουμε στα βαθιά νοήματα αυτού, ώστε να εννοήσουμε, τί σημαίνει άνθρωπος, λογικό ον, Δημιουργία, Θεός.
Το δεύτερο είναι το αδιαλείπτως προσεύχεσθε. Εδώ σημαίνει, ότι πρέπει να βρούμε χρόνο, ώστε να εισέλθουμε στο Αγιαστήριο για να φτάσουμε στο σημείο να εργαζόμαστε τα του Θεού αδιάλειπτα σε τέτοιο βαθμό, ώστε όταν μας ρωτούν οι άνθρωποι, τί δουλειά κάνουμε, να λέμε ότι είμεθα ιδρυτές της βασιλείας του Θεού. Το αδιαλείπτως προσεύχεσθε έχει την ικανότητα να μεταφέρει μέσα μας την ζώσα φωνή του ζώντος Θεού, η οποία σε καθημερινή βάση θα μας σπουδάζει την σοφία του Θεού. Μέσω αυτής θα αναπτύξουμε νέα λογική και θα δημιουργήσουμε τον εγκέφαλο του Χριστού, ο οποίος διακατεχόταν από αρχές και επιδιώξεις. Οι αρχές είναι η αγάπη του στο να εκτελέσει το έργο το οποίο ο Πατέρας του του έδωσε και οι επιδιώξεις του είναι να μεταλαμπαδεύσει την σοφία του Θεού στον άνθρωπο, ώστε Θεός και άνθρωπος να πορευθούν στον αιώνα τον άπαντα ενωμένοι, ίνα επιτευχθεί μέσω της αναγέννησης του Χριστού το ίνα ώσιν εν, το οποίο είναι ευαγγελική απαίτηση του Θεού. Σήμερα ο Χριστιανικός κόσμος, ενώ προσεύχεται, ενώ τηρεί τα τυπικά μέρη του οποιουδήποτε δόγματός του, δεν έχει φτάσει στον προορισμό του και τούτο το βλέπουμε, διότι ακόμη και οι Χριστιανοί που μελετούν το Ευαγγέλιο του Χριστού είναι διαιρημένοι. Θα πρέπει λοιπόν να μην διαιρούμεθα. Για να το πετύχουμε αυτό, θα πρέπει να φύγουμε από τους συνήθεις ρυθμούς που μέχρι χτες είχαμε φτιάχνοντας ο καθένας από εμάς Θεό στα μέτρα του και να συλλάβουμε το Ευαγγέλιο του Χριστού, την σοφία του Θεού, ώστε να φτιάξουμε τον εαυτό μας εικόνα του Θεού. Ο ίδιος ο Χριστός τόνισε ότι «ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν» (Λουκ. 17,21), «ἀπὸ δὲ τῶν ἡμερῶν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ ἕως ἄρτι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν» (Ματθ. 11,12). (Μ.Ε.) Η βασιλεία λοιπόν του Θεού αφού είναι μέσα μας, θα ιδρυθεί μέσα μας, όχι σε έναν άνθρωπο αλλά σε εκατομμύρια, όταν οι πάντες υιοθετήσουν την διδασκαλία, την υγιαίνουσα διδασκαλία του Χριστού η οποία βρίσκεται 2000 χρόνια μέσα στο Ευαγγέλιο του Χριστού.
Το τρίτο, να ευχαριστούμε κατά πάντα. Συμβαίνουν πράγματα στη ζωή μας που μας αλλάζουν τα συναισθήματα κάθε φορά. Θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι δεν υπάρχουν επιτυχίες ή αποτυχίες στη ζωή μας. Εάν το δούμε έτσι, θα παθαίνουμε πτώση. Εάν όμως κάθε μέρα μέσα από το θετικό ή το αρνητικό σπουδάζουμε και προχωράμε, τότε αυτό θα συντελέσει στο να γίνουμε εικόνα του Θεού του αοράτου, στο να γνωρίσουμε το καλό και το κακό, στο να γίνουμε υιοί και θυγατέρες του Αγίου Χριστού. Θα πρέπει να προσέξουμε κάποια πραγματάκια όμως, ότι ο Χριστός είναι αυτός ο οποίος έκανε τα πάντα, αυτός ενανθρωπίστηκε, αυτός κήρυξε το Ευαγγέλιο της βασιλείας με θαύματα μεγάλα, εθεράπευε κάθε ασθένεια και κάθε διαβολή εν τω λαώ, ανιστά μάλιστα και νεκρούς. Αυτός ο Χριστός φανέρωσε την αλήθεια αδιαφορώντας για το κόστος, αν δηλαδή αυτό τον βγάλει έξω από την αγάπη πολλών ανθρώπων, ιθυνόντων ανθρώπων της εποχής του και τον κηρύξουν ως αποσυνάγωγο, τον κατηγορήσουν ως αιρετικό. Η αλήθεια είναι η μόνη βάση την οποίαν θα πρέπει να έχουμε, ώστε να γίνουμε αποδεκτοί από τον Θεό, όστις είναι της αλήθειας ακούει την φωνήν του Θεού και εισέρχεται εις αυτή. Ο άνθρωπος που λέει την αλήθεια είτε αυτή βλάπτει τον συνάνθρωπό του είτε όχι δεν έχει πρόθεση να υποτιμήσει κανέναν, απλώς εκφράζει την αλήθεια. Εάν η αλήθεια βλάπτει τον συνάνθρωπο, ο άνθρωπος του Θεού δεν ευθύνεται εις ουδέν.
Ο Θεός έβαλε ένα
σημάδι στον Κάιν, αυτό το σημάδι είναι η ασχήμια του προσώπου. Κοιτάξτε τον
άνθρωπο που μισεί, που ζηλεύει, που κρίνει πώς είναι. Χάνει την γλυκύτητα του
προσώπου του. Αν θέλουμε να λάμπει το πρόσωπό μας, να αγαθοποιηθούμε και να
βάλουμε μέσα μας το πνεύμα του Θεού, ώστε να γίνουμε γλυκείς και όμορφοι
άνθρωποι. Διότι αυτό το πνεύμα παρέχει ομορφιά σώματος και πνεύματος. Ο Χριστός
ήτο όμορφος στο σώμα, στην ψυχή και στο πνεύμα.
Αδέλφια μου, ας αποκτήσουμε την σοφία του Θεού η οποία δύναται να συμπιέζει και να μεταβάλλει την πληθώρα γνώσης που χρειάζεται ο κόσμος για να συντονιστεί σήμερα σε μερικές λέξεις για μας: Αγάπη στον Θεό και στον αδελφό. Η αγάπη είναι η δύναμη που ενώνει τα πάντα μέσα στο σύμπαν. Είναι η δύναμη που δουλεύει ενάντια της φθοράς και του θανάτου.