Η αφιέρωση είναι η πνευματική αιμοκάθαρση,

 

Η αφιέρωση είναι η πνευματική αιμοκάθαρση, αυξάνει το αγαθό με το αγαθό

Άκρη δεν βγαίνει με το να ψάχνουμε τα πάθη που έχουμε, διότι είναι εκατομμύρια τα συναισθήματα που καθορίζουν τη ζωή και όλα αλλάζουν. Αυτά όλα τα ερεθίσματα ο Λόγος του Θεού τα ονομάζει σκάνδαλα. Η αναγέννηση συντελείται μέσα από θετικά ή αρνητικά ερεθίσματα - συναισθήματα τα οποία τα ζούμε και έτσι γνωρίζουμε τι προκαλούνε σε εμάς. Για τον άνθρωπο του Θεού τα πάντα συνεργούν στο αγαθό. Για τον άνθρωπο του κόσμου είναι σκάνδαλα στα οποία επιτίθεται. Ο Χριστός φανέρωσε, ο διδούς μάχαιρα, μάχαιρα θα λάβει. Ο πόλεμος φέρνει πόλεμο. Ο Θεός διά μέσω της Φωνής Θεού για να βοηθήσει τον πεσόντα άνθρωπο το αγαθό το αυξάνει με το αγαθό.

Ο κάθε άνθρωπος χειροτερεύει τα πράγματα στη ζωή του διότι απέχει από την διδασκαλία του Αγίου Θεού, ο οποίος Θεός ερχόμενος στον κόσμο δεν έφερε μία θρησκεία, αλλά έβαλε τα θεμέλια στο να αναπτυχθεί μία άφθαρτη, αιώνια ζωή. Έφερε δηλαδή το ουράνιο πολίτευμα. Ο ίδιος φανέρωσε, ζητείτε πρώτον την βασιλείαν του Θεού και την δικαιοσύνην αυτού και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν. Ο τρόπος; Η μετάνοια, μετανοείτε ήγγικεν γαρ η βασιλεία των ουρανών. Ο δεύτερος τρόπος, το ακολούθει μοι. Εμείς όμως δεν τον έχουμε τώρα μπροστά μας αλλά έχουμε τον Λόγο του Θεού, ας ακολουθήσουμε αυτόν. Εμείς όλοι ανήκουμε στο μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες, καθώς εμείς φτάσαμε στην εποχή όπου ο Χριστός είπε, Δεν θέλω σας αφήσει ορφανούς· έρχομαι προς εσάς. Έτι ολίγον και ο κόσμος πλέον δεν με βλέπει, σεις όμως με βλέπετε, διότι εγώ ζω και σεις θέλετε ζη. Επίσης φτάσαμε στην εποχή όπου ο Χριστός φανέρωσε, συμφέρει υμίν ίνα εγώ απέλθω εάν γαρ εγώ μη απέλθω ο παράκλητος ουκ ελεύσεται προς υμάς εάν δε πορευθώ πέμψω αυτόν προς υμάς και ελθών εκείνος ελέγξει τον κόσμον περί αμαρτίας και περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως. Δεν είμαστε μόνοι, υπάρχει ο Θεός στη ζωή μας. Το πνεύμα εστί το ζωοποιόν, αυτό το πνεύμα μας ζωοποιεί και μας σπουδάζει. Ο Κύριος ζήτησε να ζητάμε πρώτα την βασιλεία διότι δεν μπορούμε να ζητάμε τα άλλα μην μπορώντας να τα διαχειριστούμε, αφού καταντούν στο να μας διαχειρίζονται. Για συντομία όλων των πνευματικών και βιολογικών παθήσεων ακόμα και για την μέγιστη επαγγελία της κατάργησης του θανάτου, της αφθαρτοποίησης των σωμάτων καταλήξαμε στην νουθεσία του Θεού η οποία μας εδόθη κατ’ αποκάλυψη Θεού και έχει ως εξής, αφιέρωση πάνω στην υγιαίνουσα διδασκαλία η οποία μας ελευθερώνει.

Ο Χριστός εις όλον τον επί γης βίο ήτο αφιερωμένος και για να ομοιωθεί του Πατέρα του εργάστηκε με αγάπη, αφού αγωνίστηκε η αγάπη του να περάσει τα σύνορα της οικογένειάς του, του εαυτού του και να αγκαλιάσει τον κόσμο ολόκληρο. Όταν δίνουμε αγάπη δημιουργούμε προσωπικότητα Θεού, φανερώνουμε την καταγωγή μας. Η αφιέρωση και τα έργα αγάπης τα οποία βοηθούν την πνευματική ή φυσική ζωή είναι τα μεγαλύτερα κίνητρα ζωής, είναι από τις μεγαλύτερες πηγές ενέργειας της ζωής, διότι η αγάπη όταν φεύγει από το εγώ μας είναι ενεργειακή για μας αφού προκαλεί ανεκλάλητη χαρά. Χρειάζεται αφιέρωση. Αφιέρωση εννοώ να εισέλθει ο κάθε πάσχων και αυτός που δεν πάσχει γιατί θα πάσχει κάποια στιγμή στο αγιαστήριο και να συνδιαλέγεται με την υγιαίνουσα διδασκαλία. Όποιος το καταλάβει είναι θέμα χρόνου η όποια ζημιά πνευματική ή βιολογική που έχει υποστεί το σώμα του το βιολογικό να αποκατασταθεί, ακόμα και η φθορά και το γήρας διότι ο τρόπος σκέψης αλλάζει. Κανένας άλλος τρόπος δεν μπορεί να θεραπεύσει έναν άνθρωπο, εκτός από ένα θαύμα, παραχώρηση Θεού, το οποίο όμως ίσως και να μεγαλώσει στην συνέχεια τα προβλήματα αφού όταν δεν υπάρχει μετάνοια, αναγέννηση και επίγνωση ο εγωισμός αυξάνει.

Όλες οι παθήσεις ψυχολογικές ή βιολογικές πηγάζουν από κάποιο τρόπο σκέψης ή συναισθημάτων. Η κάθε εσωτερική ένταση που δημιουργείται σε κάθε άνθρωπο δημιουργεί την συγκεκριμένη ασθένεια. Σίγουρα η αναγέννηση που φανέρωσε ο Χριστός με το ακολούθει μοι καταργεί την κάθε σκέψη, η οποία πηγάζει από έναν ανεξέλεγκτο νου στον οποίον δημιούργησαν καφετέρια οι σκέψεις, οι οποίες διαβάλλουν, καταστρέφουν την μία ζωή. Αν θέλουμε να απαλλαγούμε από μία ασθένεια, θα πρέπει να απαλλαγούμε πρώτα από κάποιες συγκεκριμένες σκέψεις. Υπάρχουν συγκεκριμένες σκέψεις που δημιουργούν τις καρδιοπάθειες, υπάρχουν συγκεκριμένες σκέψεις που δημιουργούν την πίεση, υπάρχουν συγκεκριμένες σκέψεις που δημιουργούν το ζάχαρο, τον καρκίνο, την μυωπία κ.λπ.. Αυτό το είδα και μάλιστα πολλές φορές όταν θα πάω σπίτι κάποιου βλέποντάς τον ακόμα και από το πρόσωπο καταλαβαίνω από τι πάσχει, το οποίο στην συνέχεια μου το λέει.

Πολλοί δεν έχουν προβλήματα ακόμα αφού καταφέρνουν με διάφορες υλικές ή πνευματικές δραστηριότητες να ξεφεύγουν και αυτό είναι καλό, όμως η φθορά τρέχει. Όταν κάποιοι φτάσουν σε ένα αδιέξοδο μικρό για τη λογική του Θεού αλλά αδιαπέραστο, αξεπέραστο για τη λογική τη δική τους, χρειάζονται ολοκληρωτική μετακόμιση που λένε. Χρειάζονται άλλο περιβάλλον, χρειάζονται άλλη γειτονιά, άλλους φίλους, άλλες παρέες, άλλο τρόπο ζωής. Επειδή αυτό είναι δύσκολο είναι φυσικό οι περισσότεροι να χάνουν τη ζωή τους. Φυσικά και οι ίδιοι θα πρέπει να δεχτούν κάποιον που πιστεύουν ότι μπορεί να τους βοηθήσει. Η Φωνή Θεού για τον λόγο αυτό κατ’ εντολήν Θεού δημιούργησε πνευματική περιουσία με το ρήμα του Θεού το οποίο ζωοποιεί ώστε να επαναφέρει την υγεία σε όλους όσους την έχουν χάσει. Αρκεί ο κάθε αδελφός να νιώσει ότι θα πρέπει να βρίσκεται στο πνευματικό του αγιαστήριο, ώστε να αλλάξει φίλους ή τρόπο σκέψης, χώρο κλπ.. Σε μεγάλα προβλήματα χρειάζεται μεγαλύτερη δόση πνεύματος, περισσότερη ώρα στην πνευματική αιμοκάθαρση μέχρι να αποκατασταθεί η υγεία και η πνευματική ισορροπία να επανέλθει.

Ό,τι παλιό υπάρχει μέσα μας θα πρέπει να αποκατασταθεί από κάτι θεϊκό. Ας πούμε όταν πάμε σε έναν χώρο ή συνδιαλεγόμαστε με ένα πρόσωπο που μας δυσαρεστεί τότε ας του πούμε, αδελφέ με σένα δεν μπορώ να συνδιαλέγομαι, διότι μαζί σου παθαίνω πτώση, μου δημιουργείς στενοχώρια, μου δημιουργείς πόνο. Ίσως φταίω εγώ, ίσως φταις εσύ. Καταλαβαίνω όμως ότι είναι καλό να απέχουμε για κάποιο χρονικό διάστημα. Αν δεν ακούει και επιμένει στο να βρίσκεται στη ζωή μας ανεξάρτητα αν φταίει αυτός ή εμείς, τότε καλύτερα να φεύγουμε ή όταν αναγκαστικά τον συναντάμε να μην ακούμε ό,τι μας λέει. Αν το δεύτερο δεν μπορούμε να το χειριστούμε ακόμα απλά φεύγουμε, διότι με αυτόν τον τρόπο θα γλιτώσουμε κάποιες σκέψεις και συνάμα ένα πρόβλημα στο βιολογικό μας σώμα. Όταν οι συνθήκες ζωής με το πρόσωπο ή το περιβάλλον αλλάξουν, γίνουν θετικές, ευχάριστες τότε συνεχίζουμε να ζούμε στο περιβάλλον αυτό. Λίγο δύσκολο να βρούμε ανθρώπους θετικούς και περιβάλλον καλό, υγιές. Γι’ αυτό όλοι εμείς έχουμε κέντρο τον Χριστό, την διδασκαλία του και την υγιαίνουσα διδασκαλία της Φωνής Θεού. Αυτό το περιβάλλον δοκιμάστηκε, δημιουργεί υγεία, ευεξία, ευφορία, χαρά. Όποιος έχει έρθει στην Φωνή Θεού και ακόμη δεν έχει θεραπεύσει το οποιοδήποτε σύμπτωμα πνευματικό ή βιολογικό σημαίνει ή ότι βρίσκεται σε ανάρρωση και είναι θέμα χρόνου να σταθεί στα πόδια του ή ότι δεν κατάλαβε τι λέμε, δεν πίστεψε, δεν άκουσε καλά. Όποιος καταλάβει τι λέμε είναι θέμα χρόνου να γίνει καλά. Αυτό θα το διαπιστώσει και ο ίδιος διότι τα συμπτώματα θα έχουν λιγότερο χρόνο που θα εκδηλώνονται, ακόμα και οι εξετάσεις από μία δύσκολη ασθένεια κάθε φορά θα είναι λίγο καλύτερες. Μέχρι να γίνει τελείως καλά θα ζει στο αγιαστήριο συνδιαλεγόμενος καθημερινά με την διδασκαλία που του έφερε ο Θεός στη ζωή του.

Η καινούργια αντίληψη που έχουμε στα ερεθίσματα ή σκάνδαλα η οποία δόθηκε κατ’ αποκάλυψη Θεού είναι η σωστή και θα πρέπει να γίνει κτήμα μας, δική μας εφόσον είναι η σωστή, ακόμη και αν η δική μας λογική δεν την χωράει ακόμα, αφού αυτή μας χαρίζει υγεία. Αυτή η λογική λοιπόν θα πρέπει να είναι ο νέος τρόπος ζωής για μας από εδώ και πέρα. Ο Χριστός φανέρωσε, το πνεύμα εστι το ζωοποιούν, η σαρξ ουκ ωφελεί ουδέν· τα ρήματα α εγώ λαλώ υμίν πνεύμα εστι και ζωή εστιν. Ο τρόπος σκέψης ή θα μας ζωοποιήσει ή θα μας εξαφανίσει. Μη γένοιτο!

Ο Χριστός ξεκίνησε το ανθρωποσωτήριο έργο του με το μετανοείτε. Μετάνοια σημαίνει ότι μετά εννόησα, μετά κατάλαβα που έγκειται το λάθος στη ζωή μου. Όσοι ασχολούνται με τον Λόγο του Θεού και δεν έχουν υγιάνει κάτι δεν κατάλαβαν, κάτι τους διέφυγε και θα πρέπει να το προσέξουν. Το δεύτερο που θα πρέπει να επιδιώξουμε μετά την μετάνοια είναι η αναγέννηση κατά Θεόν. Με αυτή βλέπουμε τα πάντα ότι συνεργούν στο αγαθό.

Η θεραπεία ενός ανθρώπου δύναται να επιτευχθεί και με την προσευχή. Πολλοί το λένε αυτοσυγκέντρωση, άλλοι ενεργειακό πεδίο κ.λπ. όσο μακριά και αν βρίσκεται αρκεί και ο πάσχων να αρχίσει να προσεύχεται. Η προσευχή μέσω της αυτοσυγκέντρωσης μεταφέρει την σκέψη η οποία ταξιδεύει μέσω των ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων σε κλάσματα δευτερολέπτου μεταφέροντας μεγάλη ενέργεια σε έναν άνθρωπο, αν αυτός που προσεύχεται έχει την εξουσία να μοιράζει ενέργεια. Όσο μακριά και αν βρίσκεται η προσευχή δεν έχει χώρο - χρονικούς περιορισμούς. Η προσευχή συμμαχεί με τη ζώσα πίστη, έτσι η θεραπεία φτάνει στον πάσχοντα. Θα πρέπει να προσευχόμαστε για όποιον μας το ζητά και συνάμα να τον μαθαίνουμε να ζει, να εργάζεται σε αδιάλειπτη βάση ώστε να βρίσκεται σε επαφή με το πνεύμα του Θεού, τη λογική του Θεού η οποία ζωοποιεί. Η προσευχή και το πνεύμα του Θεού χορηγεί βασικές ενέργειες που θα μας εξασφαλίσουν μία τόσο ευλογημένη ζωή, η οποία δεν θα μεταβάλλεται κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Ακόμη, ό,τι μπορούμε να κάνουμε στους συνανθρώπους μας μέσω της προσευχής μπορούμε να το κάνουμε πολύ καλύτερα στον ίδιο μας τον εαυτό. Γι’ αυτό να προσευχόμαστε, να μελετάμε, να μένουμε στο αγιαστήριο. Όλα αυτά αυξάνουν τις πηγές της ζωής για εμάς και για όλους όσους είναι γύρω μας.

Αδέλφια μου, για να θεραπεύσουμε τον εαυτό μας αλλά και το περιβάλλον μας, τον κόσμο μας θα πρέπει πρώτα να αγαπήσουμε τον Θεό, μετά τον εαυτό μας, μετά το σύνολο των ανθρώπων όλου του πλανήτη. Η αγάπη μας αν είναι μεγάλη θα βρει τον τρόπο να αγκαλιάσει όλον τον πλανήτη, ώστε να τον πλάσει στα χέρια του κατά Θεόν σαν μία μικρή πλαστελίνη. Αν η αγάπη μας είναι μεγάλη η όποια πνευματική εργασία ή θυσία θα φανεί μικρή ακόμα και για τον κόσμο ολόκληρο. Αν η αγάπη μας είναι μικρή θα φτάσει για την οικογένειά μας και για μερικούς φίλους με πολλούς κόμπους. Αν μέσα μας δεν υπάρχει αγάπη θα καταστρέψουμε τον εαυτό μας αλλά και ό,τι είναι γύρω μας. Μη γένοιτο!

Η μεγαλύτερη πηγή ενέργειας είναι ο Λόγος του Θεού και η διδασκαλία της Φωνής Θεού, διότι η Φωνή Θεού πιστεύει στη ζωή και μέσα από την σιωπή σπουδάζει τον τρόπο ώστε να μετατραπεί σε αιώνια γεμάτη ουρανόδρομες πνευματικές ιδιότητες όπως καρπούς, χαρίσματα, σημεία, ιδιότητες Θεού, Χριστού. Ο Χριστός ζει, είναι εδώ, είναι μέσα μας. Ο Χριστός μεγαλώνει μέσα μας, όταν όμως θα επιλέξουμε να συνδιαλεγόμαστε με ειλικρίνεια μαζί του.

Πολλοί άνθρωποι παρουσιάζουν μία θετική σκέψη, αλλάζουν τις βιολογικές λειτουργίες του σώματος με την διατροφή, την αυτοσυγκέντρωση, τον θετικό τρόπος σκέψης κ.λπ. όμως να μην ξεχνούμε και τον Θεό και όταν εννοώ Θεό δεν εννοώ την φιλοσοφική διδασκαλία αλλά την παρουσία του στη ζωή μας, διότι ο Μωϋσής όταν ανέβηκε στο βουνό αυτό που τον άλλαξε και τον έκανε να λάμπει ήταν η παρουσία του Θεού.

Ας δούμε τι λείπει και αυτός ο Θεός δεν είναι στη ζωή μας. Εκτός από την υγιαίνουσα διδασκαλία είναι και τα έργα αναγέννησης του ανθρωπίνου γένους, είναι η αλήθεια, είναι η θυσία, είναι η πνευματική δραστηριότητα με στοιχεία ευγενής άμιλλας και αγάπης τα οποία στρέφονται προς πάντα συνάνθρωπο, φίλο και εχθρό. Ο Χριστός δεν έφερε ένα διοικητικό πολίτευμα θρησκευτικό ή μεταρρυθμιστικό στο ήδη υπάρχων σύστημα στο ανθρώπινο γένος, στο έθνος του κάθε λαού, στο κράτος. Έφερε την ολική αλλαγή.

Σήμερα για να είμαστε σωστοί Χριστιανοί θα πρέπει να κάνουμε τα αντίθετα απ’ ό,τι είπε ο Χριστός. Π.χ. Ο Θεός είπε αγαπάτε τους εχθρούς, οι Χριστιανοί στο όνομα του Θεού ευλογούν τα όπλα τους ώστε ο ένας να βγάζει το μάτι του άλλου. Ο πρώτος, ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος από την Ευρώπη ξεκίνησε ενώ όλοι έχουν τον ίδιο Θεό. Δεν είναι τρέλα; Τώρα μπορεί κάποιος να πει ότι ο Θωμάς είναι Ιεχωβάς. Όχι δεν είμαι Ιεχωβάς, απλώς λέω την αλήθεια. Δεν είμαι όπως μερικοί που παίρνουν τον Λόγο του Θεού και δογματίζουν τον εαυτό τους σε ένα ή δύο σημεία κάνοντάς τα θρησκεία και χωρίζονται ενώ μία πληθώρα εντολών του Λόγου του Θεού την αγνοούν.

Κάποτε είχα ένα φίλο ο οποίος ήταν σε μία οργάνωση. Αυτός είχε κληρονομική χοληστερίνη. Διάβασε στον Λόγο του Θεού ότι τα εισερχόμενα δεν βλάπτουν αλλά τα εξερχόμενα. Έτσι άρχισε να τρώει όλο πατσά, κρέας κ.λπ. έφτιαξε Θεό στα μέτρα του. Στο τέλος η χοληστερίνη πήγε 700 και πέθανε. Έτσι κάνουν όλοι οι Χριστιανοί. Παίρνουν κάτι από το Ευαγγέλιο το οποίο τους αρέσει και φτιάχνουν Θεό στα μέτρα τους. Π.χ. ο Χριστός φανέρωσε να αγαπάμε τον Θεό και τον αδελφό ως εαυτόν, σήμερα αυτό δεν εφαρμόζεται, όμως αν δεν ακολουθήσουμε το τυπικό της εκκλησίας του Χριστιανισμού είμαστε αιρετικοί. Ο Λόγος του Θεού φανερώνει το και πας όστις αφήκεν οικίας ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή τέκνα ή αγρούς ένεκεν του ονόματός μου, εκατονταπλάσια θέλει λάβει και ζωήν αιώνιον θέλει κληρονομήσει. Ένας δεν εφαρμόζει τίποτα μέσα από τον Λόγο του Θεού και για να μην υπηρετήσει τον πατέρα του και την μητέρα του λέει, το λέει ο Λόγος του Θεού. Ο Λόγος του Θεού δεν λέει αυτό. Λέει να μην μπαίνουν οι γονείς εμπόδιο στην πνευματική μας αναγέννηση και στην εξάπλωση της ζωής στα έθνη, διότι σε άλλο σημείο λέει τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου. Αυτή η τρέλα διέπει πάντες.

Κάποτε ήρθε ένας Πεντηκοστιανός στο σπίτι μου και μου λέει επειδή έχω εικόνες, σε ναό ειδώλων δεν μπαίνω. Του λέω, ώρα καλή στην πρύμνη σου και αέρα στα πανιά σου κι ούτε πουλί πετούμενο να μην βρεθεί κοντά σου. Εγώ τις εικόνες δεν τις έχω σαν αντικείμενο λατρείας αλλά γνωρίζω ότι γίνονται διά Πνεύματος Αγίου και δεν είναι εύκολο να το κάνει ο καθένας. Οι εικόνες μου θυμίζουν τη ζωή του Χριστού. Απλώς αυτός ήθελε να με εξουσιάσει. Νόμιζε ότι εφάρμοζε τον Λόγο του Θεού και ότι αυτός δεν έχει είδωλα ενώ είχε και αμάξι και τηλεόραση και αγάλματα μέσα στο σπίτι του κ.λπ.. Του λέω αν δεν θες είδωλα πήγαινε να ζήσεις όπως ο Ιωάννης ο Πρόδρομος που έτρωγε ακρίδες. Ένας άλλος μου είπε ότι πρέπει να βαπτιστείς τώρα που έχεις επίγνωση, διότι τότε που το έκανες ήσουνα μικρός και δεν είχες επίγνωση. Αυτός είχε μία πολυκατοικία. Του λέω. Η πολυκατοικία που έχεις ποιος στην έδωσε; Μου λέει ο πατέρας μου. Του λέω να πας να κάνεις ξανά συμβόλαια γιατί τότε που σου την έκανε ήσουνα μικρός και δεν είχες αποφασίσει με επίγνωση αν την θες ή όχι. Να αποφασίσεις τώρα που είσαι ενήλικας αν την θες ή όχι. Είναι κάποια έργα που τα έκαναν οι γονείς μας και δεν χρειάζονται να τα ξανακάνουμε εμείς τώρα γιατί δεν ωφελεί.

Ο Χριστός δεν δημιουργεί το κράτος κάνοντας μεταρρυθμίσεις στην παιδεία, στη θρησκεία, στην υγεία. Ο Χριστός τα αλλάζει όλα. Γι’ αυτό μην κοροϊδεύουμε και θεωρούμε ότι εμείς είμεθα Χριστιανοί ενώ οι άλλοι αιρετικοί. Σήμερα αποδεικνύεται ότι οι πάντες απέχουμε από τη λογική του Χριστού, ο οποίος ζητά την αγάπη στον πλησίον ως εαυτόν. Αφού ο Χριστιανισμός εγκατέλειψε την αλήθεια του Χριστού, Χριστιανισμός δεν υπάρχει, διότι όταν δεν τηρεί το δόγμα της αγάπης, το δόγμα του Χριστού και έχει αναπτύξει εντάλματα ανθρώπων αφήνει να εννοηθεί ότι εγκατέλειψε τον Χριστό. Δεν μπορούμε να λέμε ότι είμαστε Χριστιανοί και δεν εφαρμόζουμε το δόγμα Χριστός, το οποίο βρίσκεται μέσα στον Λόγο του Θεού. Ας πούμε, ο Χριστός είπε, σεις μην ονομασθήτε καθηγηταί· διότι εις είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός σεις πάντες αδελφοί εστε. Από πού πηγάζουν οι εξουσίες; Άλλοι κηρύττουν Χριστό και θησαυρίζουν υλικά. Δεν έχουν διαβάσει ότι ο δε μισθωτός και μη ων ποιμήν, του οποίου δεν είναι τα πρόβατα ιδικά του, θεωρεί τον λύκον ερχόμενον και αφίνει τα πρόβατα και φεύγει· και ο λύκος αρπάζει αυτά και σκορπίζει τα πρόβατα; Ποιος είναι ο αιρετικός τώρα;

Αδέλφια μου, εμείς ως Έλληνες έχουμε χρέος απέναντι στο δόγμα που λέγεται διδασκαλία του Χριστού να την εφαρμόσουμε, αφού γράφτηκε στην ελληνική. Όλοι οι λαοί περιμένουν τον ελληνικό λαό να πάρει σοβαρή, υπεύθυνη θέση απέναντι στις εντολές του Θεού.

Όταν πάμε το αυτοκίνητο στο συνεργείο πολλές φορές δεν ξέρουμε ποιο είναι το πρόβλημα, αλλά ούτε και ο τεχνίτης το γνωρίζει. Με μία συνεργασία οδηγού και ειδικού θα εντοπιστεί από που προήλθε το πρόβλημα και ποια η ζημιά. Σήμερα πολλά αυτοκίνητα έχουν ηλεκτρονικό υπολογιστή. Καμιά φορά αυτός βραχυκυκλώνει και φανερώνεται στο καντράν ότι έχει πρόβλημα το αυτοκίνητο ενώ δεν έχει. Σίγουρα κάποτε θα έχει διότι φθείρεται. Μία ρύθμιση όμως στον ηλεκτρονικό υπολογιστή αποκαθιστά την βλάβη. Το ίδιο συμβαίνει και με τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Όταν και αυτός μπερδευτεί από λανθασμένες σκέψεις βραχυκυκλώνει. Άρα να ελέγξουμε τις σκέψεις. Το κομπιούτερ που θα τις ρυθμίσει είναι ο Λόγος του Θεού και η διδασκαλία της Φωνής Θεού. Μόνο έτσι θα επανέλθουμε στις βασικές αρχές που μας ζωοποιούν. Ο άνθρωπος δεν φθείρεται, δεν γερνά, δεν αρρωσταίνει όταν έχει μέσα του το πνεύμα του Θεού. Αυτό τον ζωοποιεί. Όταν έχει αναπτύξει τη λογική του κόσμου η οποία στηρίζεται στα συμφέροντα, στα πάθη, στον εγωισμό φθείρεται. Ας τείνουμε με όλες μας τις δυνάμεις να διορθώσουμε τον λάθος τρόπο ζωής μας. Γένοιτο, γένοιτο αμήν.

1) «Δεν δύνασθε να δουλεύητε Θεό και μαμωνά»

Παλιά πίστευα ότι χρειάζεται ο υλικός πλούτος για να χρησιμοποιηθεί για την δόξα του Θεού, όμως τα χρόνια που ζούμε δεν φτάνουν να αναπτυχθούμε υλικά και πνευματικά. Μάλιστα είναι η ζωή μας απρόβλεπτη και απεδείχθη ότι είναι μέγα λάθος να επενδύουμε μόνο στην ύλη και να περιφρονούμε την σοφία του Θεού, κάτι που όλοι δυστυχώς οι άνθρωποι αφού η ύλη είναι πρωταρχικό στοιχείο στη ζωή μας κάνουμε. Αδέλφια μου, θα πρέπει να το προσέξουμε αυτό γιατί είναι μία μεγάλη παγίδα. Αν αναπτυχθούμε υλικά θα ομοιάσουμε του άφρονα, αν όμως ζητήσουμε πρώτα τα της βασιλείας τότε πιστεύω ότι θα έχουμε χρόνο να ευλογηθούμε και υλικά, όπως ο Αβραάμ, ο Μωυσής, ο Ιωσήφ που υπηρέτησαν πρώτα τον Θεό και έπειτα ήρθαν εις αυτούς τα υλικά και μάλιστα τους δόθηκαν υπέρ κόρον. Ο πρώτος άρχοντας της Αιγύπτου έγινε ο Ιωσήφ μετά τον Φαραώ και χιλιάδες άλλα παραδείγματα υπάρχουν μέσα στην Γραφή από αφιερωμένους ανθρώπους οι οποίοι ευλογήθηκαν σε όλους τους τομείς υπέρ κόρον. Ας αναζητήσουμε λοιπόν πρώτα την πνευματική περιουσία επενδύοντας σε αυτή και να είμεθα σίγουροι ότι αυτή θα φέρει και την υλική ευλογία, την οποίαν στη συνέχεια δεν θα χρειαζόμαστε για τον εαυτόν μας, αλλά θα χρησιμοποιούμε αυτή για την δόξα του Θεού και την αναγέννηση των αδελφών. Μέχρι να φτάσουμε στο σημείο αυτό εγώ συμβουλεύω να έχουμε όλοι μία δουλειά ώστε να έχουμε τα απαραίτητα. Τον υπόλοιπο χρόνο να τον διαθέτουμε για την αναγέννησή μας. Αμήν. Καθώς κάνουμε τον αγώνα μας όλα αυτά τα χρόνια βρήκαμε – συλλάβαμε ότι υπάρχει και μία άλλη ευλογία. Αυτή είναι ότι εμείς δεν θέλουμε να ομοιάσουμε ούτε του Αβραάμ, ούτε του Μωυσή, ούτε του Ιωσήφ αλλά του Κυρίου, ο οποίος δεν είχε τίποτα και όμως με τον Λόγο του είχε τα πάντα. Ξέρουμε τα θαυμάσια έργα που έκανε. Θεράπευε πάσα ασθένεια και πάσα διαβολή εν τω λαώ και ανίστα νεκρούς. Κατάφερνε με ένα του λόγο να ταΐζει πέντε χιλιάδες άνδρες εκτός από τα γυναικόπαιδα. Τα λόγια του δηλαδή ενεργοποιούσαν την άμορφη ύλη και δημιουργούνταν κατά το είδος ύλη όπως ψάρια, κρασί κ.λ.π.. Γνωρίζουμε ότι ο ίδιος με την μέριμνά του πάνω στα δρώμενα του Πατέρα του νίκησε χωρίς καμία έρευνα, χωρίς χρήματα, με την υπακοή μόνο στο θέλημα του Πατέρα του ακόμη και τον θάνατο και μάλιστα μας φανέρωσε πως ό,τι εγώ ποιώ και σεις πλιότερα τούτων δύνασθε να ποιήσετε. Ποιος σήμερα θεραπεύει χωρίς χρήματα; Ποιος σήμερα ταΐζει πέντε χιλιάδες άνδρες με τον λόγο του; Ποιος νικά τον θάνατο χωρίς έρευνες, χωρίς τίποτα; Μόνο ο Λόγος του Θεού.

Η περιουσία η υλική που έχουμε γύρω μας εξαρτάται από την λογική του Θεού και δεν χρειάζεται εμείς να εξαρτόμαστε από αυτή. Πολλοί λένε ότι κάνουν πράγματα για τον Θεό. Ο Θεός ας γνωρίζουμε δεν έχει ανάγκη την δική μας εργασία για να νιώσει καλύτερα, απλώς μας δίνει τα πάντα για να γίνουμε όχι δούλοι της ύλης αλλά υπηρέτες της αγάπης. Όποιος νομίζει ότι κάνει κάτι για τον Θεό, να γνωρίζει ότι το έργο του ομοιάζει με αυτόν ο οποίος πήρε ένα ποτήρι νερό από τον ωκεανό και το έριξε πάλι μέσα για να τον δροσίσει, διότι ο Κύριος μας λέει όταν κάμητε πάντα τα διαταχθέντα εις εσάς, λέγετε ότι δούλοι αχρείοι είμεθα, επειδή εκάμαμεν ό,τι εχρεωστούμεν να κάμωμεν. Γι’ αυτό να δουλεύουμε για τον Κύριο αναπτύσσοντας και σπουδάζοντας μέρα – νύχτα την δική του λογική. Αδέλφια μου σήμερα μάθαμε και κάτι άλλο. Ποιο είναι αυτό; «Κάποτε ρώτησα τον Κύριο, Κύριε, γιατί στερούμαστε; Και αυτός μου απάντησε, για να ζείτε το θαύμα της δικής μου παρουσίας κάθε στιγμή στη ζωή σας». Άλλο είναι να ζούμε με τον Θεό και άλλο να ζούμε με τα σχέδια τα δικά μας. Εξάλλου η Φωνή Θεού δημιουργήθηκε από την σοφία της στέρησης. Η στέρηση στη ζωή μας αδέλφια μου παίζει και αυτή σημαντικό ρόλο. Είναι η μεγαλύτερη σοφία για τον άνθρωπο του Θεού, αφού του δίνει πολλά ερεθίσματα και κίνητρα ώστε να κάνει υπέρβαση και να αυξηθεί η πίστη του, να μεγαλώσει η αγάπη του, κάτω απ’ όλες τις συνθήκες να υπηρετεί το άγιο, να συγχωρεί ακόμη και τους εχθρούς του. Απεδείχθη ότι αυτός που έχει πολλά και νιώθει ακόμα ότι στερείται δεν βρήκε τον Θεό γι’ αυτό ακόμα στερείται. Αδέλφια μου ο εγωιστής στερείται. Ο ταπεινός δεν στερείται τίποτα και δεν απαιτεί ουδέν από κανέναν, διότι ο άνθρωπος του Θεού όταν αναγεννηθεί νιώθει πλούσιος. Πώς γίνεται αυτό; Κάποτε ο Κύριος μου είπε, Θωμά, πόσο πουλάς τα μάτια σου; Του λέω, Κύριε, δεν τα πουλάω και όλοι μας δεν τα πουλάμε διότι αξίζουν δισεκατομμύρια. Πόσο πουλάμε την καρδιά, πόσο πουλάμε τα χέρια μας; Δεν τα πουλάμε! Όλοι είμαστε λογικά όντα, είμαστε εικόνα του Θεού του αοράτου, δυνάμεθα με την σοφία του Θεού να γίνουμε υιοί του Θεού του ζώντος. Όλα αυτά αξίζουν δισεκατομμύρια, άρα δεν είμαστε φτωχοί. Τώρα, αν ο καθένας μας έχει ένα σπίτι, ένα πιάτο φαγητό σίγουρα όλα αυτά είναι αρκετά αρκεί να τα αξιοποιούμε εν Κυρίω. Όταν λέμε ότι είμαστε άνθρωποι του Θεού αλλά μεριμνάμε τα του κόσμου, τότε βρισκόμαστε στο στάδιο που λέμε να μας δώσει ο Θεός χρήματα για να εργαστούμε για την δόξα του κ.λ.π.. Δεν χρειάζονται όλα αυτά. Αυτό που χρειάζεται είναι να μπούμε στο αγιαστήριο και να αρχίσουμε να σπουδάζουμε την σοφία του Θεού καταστώντας το σώμα μας θυσία ζώσα ευάρεστη στον Θεό ώστε η λογική του Θεού να λειτουργεί στο σώμα μας, αφού αυτό είναι ναός του Αγίου Πνεύματος. Νομίζω ότι πλούσιοι σήμερα είναι όσοι έχουν Θεό, υγεία, τροφή και σκέπασμα. Αν όλα αυτά τα έχουμε είμαστε πλούσιοι. Αν νιώθουμε φτωχοί πάει να πει ότι κάτι λείπει – λείπει ο Θεός. Ο πλούσιος του Θεού δεν θέλει κανέναν άλλον πλούτο παρά μόνο το να έχει στη ζωή του τον πλούτο του Θεού. Όλοι μας και εγώ το ίδιο, δεν είχαμε καταλάβει ότι είχαμε πολλά και ζητούσαμε περισσότερα. Όταν όμως γνωρίσαμε τον Κύριο το καταλάβαμε και έτσι ειρηνεύουμε πλέον με την Δημιουργία, με τον Θεό, με τον εαυτό μας και με τους γύρω μας. Η ειρήνη είναι η αρχή για να αναπτυχθεί το δέντρο της ζωής. Πιο αναλυτικά, ευτυχισμένος – πλούσιος είναι αυτός που δεν χρειάζεται λόγους για να είναι ευτυχισμένος. Αν έχουμε φτάσει στο σημείο αυτό τότε βρήκαμε τον Θεό.

 

Δια τούτο σας λέγω μην μεριμνάτε περί της ζωής

2) «Δια τούτο σας λέγω μην μεριμνάτε περί της ζωής, τι να φάγητε και τι να πίητε».

Καλό λοιπόν είναι να μεριμνάμε ώστε η σχέση μας με τον Θεό να πληροί αρτιότητα, τα άλλα θα τα φροντίσει αυτός. Είναι γραφικό «Εμβλέψατε τα πετεινά του ουρανού ότι ούτε σπείρουσι ούτε θερίζουσι και ο πατέρας ο ουράνιος τρέφει αυτά πόσο μάλλον εσάς ολιγόπιστοι».

3) «Μην κρίνετε διά να μην κριθήτε».

Για να μπορέσουμε να κρίνουμε σωστά θα πρέπει να γεννηθούμε όπου γεννήθηκε αυτός που κρίνουμε, να μεγαλώσουμε στην ίδια γειτονιά, να έχουμε τους ίδιους γονείς, τους ίδιους δασκάλους, τις ίδιες αρχές ώστε να μπορέσουμε να κρίνουμε σωστά και να καταλάβουμε γιατί αυτός ο συνάνθρωπός μας που κρίνουμε κάνει λάθη. Αφού αυτά δεν μπορούν να γίνουν καλό είναι να μην κρίνουμε διότι λάθος θα κρίνουμε, θα κρίνουμε κατ’ όψιν και όχι την δικαία κρίση που ο Θεός γνωρίζει και έτσι θα πέσουμε έξω. Μάλιστα όταν κρίνουμε είναι σαν να έχουμε την ταυτότητα του θανάτου στην τσέπη μας. Χρειάζεται προσοχή, αφού είναι εντολή του Χριστού να μην κρίνουμε και για να το λέει αυτός πάει να πει ότι ο Θεός έδωσε στον καθέναν ιδιάζουσα μορφή σοφίας και αποστολή ώστε να διαχειριστεί το πνευματικό κομμάτι με διαφορετικό τρόπο. Δεν μπορούμε να κάνουμε όλους τους ανθρώπους στα δικά μας μέτρα. Για να συμβαίνει το οτιδήποτε στη ζωή μας από τον όποιο άνθρωπο υπάρχει λόγος και αυτός ίσως είναι να σπουδάσουμε το ουαί εις τον σκανδαλίζοντα, ουαί και εις τον σκανδαλιζόμενο. Χρειάζεται δηλαδή το πνευματικό μας επίπεδο να φτάσει σε ένα σημείο ώστε να υπάρχει μέσα μας ειρήνη, να υπάρχει απάθεια πάνω σε όλα τα ερεθίσματα που δεχόμαστε γιατί έτσι διαφυλάσσουμε και διασφαλίζουμε τη ζωή μας και η ζωή είναι ό,τι πιο πολύτιμο έχουμε. Αν τα σκάνδαλα έρχονται κι εμείς πέφτουμε στην παγίδα τους, τότε αφήνεται να εννοηθεί ότι το πνευματικό μας επίπεδο είναι μικρό και θέλει δουλειά ακόμη για να αναπτυχθεί. Αν ψάξουμε τον λόγο που συντελείται ή δημιουργείται ή εξελίσσεται κάτι θα δούμε ότι είναι για να γίνουμε άγιοι. Οι άγιοι δεν κρίνουν αλλά ούτε και σκανδαλίζονται, αφού γι’ αυτούς τα πάντα συνεργούν στο αγαθό. Αμήν.

 

Έχουμε ακούσει το μην ονομασθήτε καθηγηταί, εις ο καθηγητής σας ο Χριστός, σεις πάντες αδελφοί είσθε. Όποιος σήμερα που η γνώση φυσιοί ξέρει γράμματα και πάλι θέλει να φτιάχνει ποιμένες, πρόβατα, προφήτες κ.λ.π. απλά χρειάζεται να εμβαθύνει στον Λόγο του Θεού για να καταλάβει ποιο είναι το θέλημα του Θεού, χρειάζεται να αναγεννηθεί, χρειάζεται να βρει τον Χριστό για να τον ελευθερώσει, τον οποίον Χριστό νομίζει ότι έχει. Ο λόγος που πρέπει να βρει τον Θεό αλλά και όλοι μας να βρούμε τον Θεό είναι διότι στις μεταξύ μας σχέσεις ο μόνος τίτλος είναι να είμαστε φίλοι και αδελφοί. Όσοι τώρα θέλουν να μπουν στη ζωή των άλλων τάχα για να τους δείξουν τον Χριστό επικαλούμενοι έναν τίτλο, τότε χρειάζονται γιατρό – ψυχολόγο. Ο Κύριος φανέρωσε το ουδέ του θέλοντος ουδέ του τρέχοντος αλλά του ελεούντος Θεού. Καθώς, εάν μη Κύριος οικοδομήση οίκον, εις μάτην εκοπίασαν οι οικοδομούντες. Αδέλφια μου, δεν ζούμε τον καιρό του αποστόλου Παύλου ώστε να φτιάχνουμε εκκλησίες με ανώτερους ή κατώτερους, ποιμένες, προφήτες και ποίμνια. Σήμερα όλοι εμείς καταλάβαμε ότι ζούμε την εποχή του Παρακλήτου, του Πνεύματος του Αγίου το οποίο δημιουργεί στον πλανήτη ολόκληρο την Φιλαδέλφεια. Έχουμε ακούσει από τον Κύριο, έρχεται ώρα και ήδη είναι, ότε οι αληθινοί προσκυνηταί θέλουσι προσκυνήσει τον Πατέρα εν πνεύματι και αληθεία· διότι ο Πατήρ τοιούτους ζητεί τους προσκυνούντας αυτόν. Όσοι κατανοούν τι λέμε θα αρχίσουν από σήμερα να ζουν ελεύθεροι. Οι ελεύθεροι είναι αυτοί που βρήκαν τον Θεό μέσα τους. Είναι γραφικό, η βασιλεία του Θεού εντός υμών εστί και οι βιασταί αρπάζουσιν αυτήν. Βιαστής κατ’ εμέ είναι ο υπάκουος. Η βασιλεία το έχουμε ξαναπεί ότι δεν είναι ούτε στον ουρανό, ούτε στα έγκατα της γης, ούτε πάνω στη γη αλλά μέσα στον άνθρωπο. Αυτός λοιπόν που ακούει τις εντολές του Χριστού, τις προσέχει, τις καλλιεργεί την χτίζει γρήγορα την βασιλεία του Θεού μέσα του και όταν την χτίζει βλέπουμε έναν άνθρωπο να ζει με ειρήνη, να ζει με χαρά, να ζει με τον Θεό. Από σήμερα για όλους εμάς η εκκλησία μας να είναι ο πλανήτης ολόκληρος και η ελευθερία του Θεού, όπου το πνεύμα του Θεού εκεί ελευθερία, διότι όταν ο Θεός ζει μέσα μας δεν χρειαζόμαστε κτήριο. Είναι γραφικό αλλά και είναι και το μέγα μυστήριο των εσχάτων χρόνων. Αυτό είναι όταν ο Πατέρας δει ότι τον πήραμε στα σοβαρά τότε αυτός θα καταστήσει το σώμα μας ναό Θεού όπου μέσα θα ζει ο Τριαδικός Θεός. Το σώμα υμών ναός του εν υμίν Αγίου Πνεύματος έστιν. Επίσης, εάν τις αγαπά με τον λόγον μου τηρήσει και ο πατήρ μου αγαπήσει αυτόν και προς αυτόν ελευσόμεθα και μονήν παρ αυτώ ποιήσομεν. Ας φύγουμε από τους στόχους του παρελθόντος, ας φύγουμε από θεατρικές παραστάσεις και ας ξεκινήσουμε να ζούμε το μέλλον με τον Χριστό όπου σε αυτό οι πάντες θα είναι διδακτοί Θεού, όπου σε αυτό οι πάντες θα είναι μέλη αλλήλων, όπου οι πάντες θα είναι φιλάδελφοι. Αδέλφια μου σήμερα με την συμμετοχή μας στην Φωνή Θεού δημιουργούμε την μία ποίμνη με έναν ποιμένα – τον Χριστό. Αν αυτά τα συζητάμε και περιμένουμε να γίνουν στο μέλλον ή να γίνουν αυτόματα από κάποιους άλλους, τότε δεν θα ζήσουμε το μέλλον και δεν θα συλλάβουμε τα δρώμενα του Λόγου του Θεού. Όσοι όμως αυτά που λέμε τα κάνουμε παρόν τότε θα ζήσουμε το μέλλον και θα γίνουμε ο λαός που θα γίνει αιτία ο Θεός – Πατέρας να φέρει πάλι τον Υιόν του στη Γη και ο λόγος ένας, να συμβασιλεύσουν οι λελυτρωμένοι του Κυρίου με τον Κύριο και στην συνέχεια με τον Πατέρα όπου θα σκηνώσει ανάμεσά μας και θα εξαλείψει κάθε πόνο και δάκρυ. Αμήν.

4) «Αιτείτε και θέλει σας δοθή».

Να αιτούμε ο Θεός να μας δώσει χρόνο και όρεξη ώστε να αναγεννηθούμε. Αίτηση κάνουμε σε μία υπηρεσία ώστε να μας χορηγήσει κάτι που το χρειαζόμαστε, όπως το νερό, το τηλέφωνο, το ηλεκτρικό ρεύμα κ.λ.π.. Το ίδιο και στον Θεό, να κάνουμε αίτηση. Η αίτηση όμως είναι πνευματική και για να απαντηθεί πρέπει να πληρούμε κάποιες προϋποθέσεις. Ο λόγος που χρειάζεται να κάνουμε αίτηση είναι για να μας δώσει ο Θεός χρόνο αλλά και όρεξη να μελετούμε τον Λόγο του Θεού και αυτό διότι όλοι οι άνθρωποι σήμερα έτσι όπως έγινε ο κόσμος δεν έχουν ούτε χρόνο λόγω της μέριμνας αλλά ούτε και όρεξη για αναγέννηση. Είναι και άλλοι που έχουν χρόνο όπως είναι οι συνταξιούχοι αλλά δεν έχουν διάθεση γιατί τους αρέσει να ασχολούνται με τα αλλότρια - τα κοσμικά, φυσική συνέπεια να μην έχουν όρεξη. Όσοι δεν έχουν όρεξη θέλει προσοχή μεγάλη διότι η οκνηρία – η πνευματική τεμπελιά είναι ένα δαιμόνιο που επιβάλλει την καταστροφή ψυχής και σώματος. Το δαιμόνιο αυτό έχει στόχο να μας κρατήσει δεμένους σε στερεότυπα και σε τυπικές – δογματικές αναλήθειες. Αδέλφια μου, όσοι δεν μετέχουν στην εξέλιξη του κόσμου και του Θεού που συντελείται διά Πνεύματος Αγίου, δεν μπορούν να ανήκουν στο μέλλον. Και μέλλον δεν έχουν όσοι έχουν στερεότυπα και δογματικές – φανατικές πεποιθήσεις. Μη γένοιτο ο κόσμος να εξελίσσεται κι εμείς να γυρίζουμε πίσω κάνοντας λόγο και μάλιστα οι δήθεν άνθρωποι του Θεού, για πνευματικές επιδιώξεις οι οποίες επιτάσσουν φανατισμό, εθνικισμό, υποκρισία, συγκρούσεις, αιματοχυσίες, κρίσεις, καταλαλιές κ.λ.π.. Ακούω πολλές φορές Χριστιανούς που υποτίθεται είναι άνθρωποι του Θεού να κάνουν προφητείες για καταστροφές άλλων εθνών που δεν συντάσσονται με την δική τους λογική και τα δικά τους πιστεύω. Δεν είναι δυνατόν ο Θεός να θέλει εμείς να παίρνουμε το κεφάλι όσων δεν πιστεύουν στις δικές μας επιδιώξεις. Ο Θεός έχει τον δικό του τρόπο και σχέδιο για τον καθένα. Εμείς ας ακολουθήσουμε αυτόν που έδειξε σε εμάς. Πάντως ο άνθρωπος που θέλει εξουσία με το «σπαθί» από αυτό θα πέσει και ο ίδιος. Ας αφήσουμε τον Θεό να εξελίξει τον κόσμο κι εμείς να κάνουμε τη δουλειά μας. Η δουλειά μας είναι, νίκα το κακό άνθρωπε με το καλό. Μην ζητάμε την εξαφάνιση των αδελφών, των εχθρών, των εθνών, των λαών. Εμείς να ζητάμε την αναγέννηση των εθνών. Ο καθένας ας φέρει την αποστολή του. Η δική μας είναι η θέωση, είναι το κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση, συνάμα είναι και το αγαπάτε τους εχθρούς σας, ευλογείτε εκείνους, οίτινες σας καταρώνται, ευεργετείτε εκείνους, οίτινες σας μισούσι και προσεύχεσθε υπέρ εκείνων, οίτινες σας βλάπτουσι και σας κατατρέχουσι, διά να γείνητε υιοί του Πατρός σας του εν τοις ουρανοίς. Εμείς αυτό νομίζω ότι πρέπει να κάνουμε και όσον αφορά την διαπαιδαγώγηση των εθνών ο Κύριος γνωρίζει, έχει αυτός το αριστούργημά του (διάβολος = παιδαγωγός). Στον Ιώβ αναφέρεται, Και εγένετο ως η ημέρα αύτη και ιδού ήλθον οι άγγελοι του Θεού παραστήναι ενώπιον του Κυρίου και ο διάβολος ήλθε μετ’ αυτών, και είπεν ο Κύριος τω διαβόλω∙ πόθεν παραγέγονας; και αποκριθείς ο διάβολος τω Κυρίω είπε∙ περιελθών την γην και εμπεριπατήσας την υπ’ ουρανόν πάρειμι (Ιώβ 1:6-7). Να λοιπόν αυτός όποιον είναι τον μαζεύει και τον διαπαιδαγωγεί, τον εξελίσσει και τον σπουδάζει. Ο Θεός έχει τα μέσα να αναγεννήσει τους ανθρώπους, εμείς να κοιτάμε την δική μας αναγέννηση. Γένοιτο αμήν.

5) «Ζητείτε και θέλετε ευρεί»

Τι να ζητήσουμε; Αδέλφια μου δυστυχώς σήμερα ζούμε σε έναν κόσμο υπερκαταναλωτικό – υλικό – συμφεροντολογικό – εγωιστικό – πονηρό. Δυστυχώς όλοι οι άνθρωποι ψάχνουν να βρουν πολύτιμα υλικά κοιτάσματα ώστε να εξασφαλίσουν το υλικό στοιχείο για τον εαυτό τους και για τα έθνη τους. Όλοι ζητούν πολλά χρήματα και ψάχνουν τρόπους να αποκτήσουν πολλά. Άλλοι ζητούν διακοπές, φαγητό, κρασάκι κ.λ.π.. Άλλοι ζητούν φίλους κοσμικούς, άλλοι ζητούν την διασκέδαση στην όποια μορφή της. Άλλοι ψάχνουν έναν άνθρωπο να του φορτώσουν τα προβλήματά τους. Όλοι συνέχεια ψάχνουν και ζητούν τάχα για την καλυτέρευση της ζωής τους πράγματα που τα έχει ο κόσμος, όλοι ψάχνουν στον κόσμο που ζουν κίνητρα ζωής, όμως έχει αποδειχθεί ότι το μόνο που δεν έχει ο κόσμος αυτός είναι τα κίνητρα που δίνουν ζωή. Όλα τα κίνητρα του κόσμου το μόνο που δίνουν είναι προβλήματα, φθορά και θάνατο ψυχής και σώματος. Ακόμα και αυτά που φαίνονται αγαθά όταν έρχονται από τον κόσμο τις περισσότερες φορές με την λάθος διαχείριση κακό κάνουν γιατί μας βγάζουν από τον στόχο μας που είναι να γίνουμε άνθρωποι του Θεού. Το παράξενο είναι ότι ουδείς δεν ζητά να βρει τα κίνητρα του Θεού που θα τον κάνουν Θεό και θα απολαμβάνει και την Δημιουργία μαζί με τον Θεό. Αδέλφια μου, ο άνθρωπος που συνέλαβε τον Θεό ζει και αναζητά συνέχεια τον Θεό και την σοφία του, μάλιστα την ζητά όπως ο διψασμένος το νερό και όχι νερό από βάλτο έτσι για να ξεδιψάσει, όπως τύπους ή εντάλματα κ.λ.π. αλλά ο άνθρωπος του Θεού ψάχνει το νερό του Χριστού, το νερό που τον οδηγεί στη ζωή, στη ζωή την άφθαρτη, μάλιστα ψάχνει όπως το ελάφι το οποίο είναι ικανό να κάνει πολλά χιλιόμετρα μέχρι να βρει καθαρό νερό. Ο άνθρωπος του Θεού ζητά τον Θεό και αποφεύγει τα θέλω του κόσμου. Ο άνθρωπος του Θεού ζει την μέγιστη πνευματική πράξη με την απόλυτη απραξία στα θέλω του κόσμου. Δηλαδή ο άνθρωπος του Θεού ζει μέγιστα όλες τις πνευματικές δραστηριότητες του Θεού και το μόνο που παρουσιάζει είναι η απόλυτη απραξία στα θέλω του κόσμου. Ο άνθρωπος του Θεού μυσταγωγικά ψάχνει νύχτα – μέρα τον Θεό. Ο άνθρωπος του Θεού αποφεύγει τα θέλω και τις επιδιώξεις του κόσμου. Ο άνθρωπος του Θεού ζητά να ανακαλύψει το θέλημα του Θεού ώστε να το βάλει στη ζωή του. Αδέλφια μου ήρθε η ώρα να ζητήσουμε σήμερα που έχουμε καιρό μέσα από τον Λόγο του Θεού τι υπάρχει το οποίο θα μας ωφελήσει πνευματικά. Εμείς όλοι με τις έρευνες, με το ζητείτε του Χριστού βρήκαμε συγκλονιστικά στοιχεία και ιδιότητες που είναι προς όφελός μας όταν εφαρμοστούν στη ζωή μας. Βρήκαμε όλες τις λύσεις για να αναγεννηθούμε ουσιαστικά και να μην οδηγηθούμε στον θάνατο. Με το ζητείτε του Χριστού βρήκαμε μέσα στον Λόγο του Θεού πολλά που ωφελούν και ζωοποιούν τον Θεό μέσα μας. Με το ζητείτε βρήκαμε το μη κρίνετε ίνα μη κριθήτε, συ τις ει ο κρίνων αλλότριον οικέτην τω ιδίω κύριω στήκει ή πίπτει, διό αναπολόγητος ει ω άνθρωπε πας ο κρίνων εν ω γαρ κρίνεις τον έτερον σεαυτόν κατακρίνεις τα γαρ αυτά πράσσεις ο κρίνων. Παναγία μου, μέρα – νύχτα εμείς κρίνουμε! Με το ζητείτε βρήκαμε, ο φιλών πατέρα ή μητέρα υπέρ εμέ ουκ εστίν μου άξιος και ο φιλών υιόν ή θυγατέρα υπέρ εμέ ουκ εστίν μου άξιος. Δεν λέμε να μην αγαπάμε τους γονείς ή τα παιδιά μας – τα συγγενικά μας πρόσωπα, να τα αγαπάμε όχι όμως με αδυναμία αλλά με την αγάπη του Χριστού η οποία μακροθυμεί, αγαθοποιεί, δεν φθονεί, δεν αυθαδιάζει κ.λ.π.. Με το ζητείτε βρήκαμε το ουδέ του θέλοντος, ουδέ του τρέχοντος αλλά του ελεούντος Θεού. Σημαντικές αρχές για τη ζωή μας που μέχρι χτες δεν τις γνωρίζαμε! Με το ζητείτε βρήκαμε το Πάτερ άφες αυτοίς∙ ου γαρ οίδασι τι ποιούσι. Με το ζητείτε βρήκαμε το ουκ ήλθεν διακονηθήναι αλλά διακονήσαι και δούναι την ψυχήν αυτού λύτρον αντί πολλών. (Ο Θεός θέλει να γίνουμε υπηρέτες). Με το ζητείται βρήκαμε, ο Θεός θάνατον ουκ εποίησεν, ουδέ τέρπεται επ’ απωλεία ζώντων, έκτισε γαρ εις το είναι τα πάντα, και σωτήριοι αι γενέσεις του κόσμου και ουκ έστιν εν αυταίς φάρμακον ολέθρου ούτε άδου βασίλειον επί γης, φθόνω δε διαβόλου εισήλθεν θάνατος εις τον κόσμον. Με το ζητείτε βρήκαμε, ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα. Πιστεύεις τούτο; Πρέπει να το πιστέψουμε! Με το ζητείτε βρήκαμε, μη ονομασθήτε καθηγηταί· διότι εις είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός, πάντες δε σεις αδελφοί είσθε. Με το ζητείτε βρήκαμε, συμφέρει υμίν ίνα εγώ απέλθω, εάν γαρ εγώ μη απέλθω ο Παράκλητος ουκ ελεύσεται προς υμάς, εάν δε πορευθώ πέμψω αυτόν προς υμάς. Και ελθών εκείνος ελέγξει τον κόσμον περί αμαρτίας και περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως. Ου γαρ λαλήσει αφ εαυτού αλλ’ όσα αν ακούση λαλήσει και τα ερχόμενα αναγγελεί υμίν. Με το ζητείτε βρήκαμε, Θέλεις αγαπά Κύριον τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου και εξ όλης της ψυχής σου και εξ όλης της δυνάμεώς σου και εξ όλης της διανοίας σου και τον πλησίον σου ως σεαυτόν. Με το ζητείτε βρήκαμε την αξία του Λόγου του Θεού στη ζωή μας, ο οποίος μας επανεντάσσει στην άφθαρτη ζωή. Μας δημιουργεί δηλαδή ειρήνη, χαρά, ευεξία, μας φέρνει τον ουράνιο πολιτισμό μέσα μας, μας αλλάζει τις συνθήκες συμβίωσης με τον εαυτό μας, με τους συνανθρώπους μας, με τα πάντα γύρω μας. Αμήν.

Ο Θεός με το ζητείτε δημιουργεί ανατροπή του παρόντος δαιμονισμένου κόσμου και μας σπουδάζει μία νέα ζωή με νέες αρχές και διαφορετικό τρόπο ζωής, ο οποίος απ’ όλους όσους έχει δοκιμαστεί λίγο ή πολύ ελευθερώνει και δημιουργεί μία προσωπικότητα που πληροί πολλές προϋποθέσεις κατάργησης της αμαρτίας, ακόμη και κατάργησης του θανάτου καθώς επίσης και επικοινωνίας πρόσωπο με πρόσωπο με τον Θεό.   

 

6) «Κρούετε και θέλει σας ανοιχτή».

Εδώ χρειάζεται συνέχεια προσευχή, χρειάζεται να μπούμε στο αγιαστήριο για κάποιο χρονικό διάστημα, χρειάζεται αδιάλειπτη προσευχή και αγώνα πνευματικό. Μελέτη – προσευχή – κήρυγμα, αυτά θα μας οδηγήσουν στην οδό της άφθαρτης και πανευδαίμονης ζωής. Ας εκμεταλλευόμαστε τον χρόνο μας γιατί ο διάβολος καταφέρνει και μας βγάζει από τις αρχές και τις επιδιώξεις του Χριστού. Εμείς λοιπόν να επιμένουμε! Γι’ αυτό ο Κύριος είπε, κρούετε και θέλει σας ανοιχτή. Υπάρχει και η κρυφή προσευχή. Σε αυτή ο άνθρωπος βρίσκεται πρόσωπο με πρόσωπο με τον Θεό και του λέει τι χρεία έχει. Είναι πολλοί που πάνε στην προσευχή και αρχίζουν την μεμψιμοιρία αντί να ζητήσουν από τον Θεό να τους φανερώσει πώς να γίνουν καλύτεροι άνθρωποι, να τους βοηθήσει να σπουδάσουν ώστε να γίνουν άνθρωποι του Θεού. Έχουμε ένα γραφικό που αναφέρει, Είπε δε τις προς αυτόν εκ του όχλου· Διδάσκαλε, ειπέ προς τον αδελφόν μου να μοιρασθή μετ' εμού την κληρονομίαν.

Ο δε είπε προς αυτόν· Άνθρωπε, τις με κατέστησε δικαστήν ή μεριστήν εφ' υμάς; Άρα λοιπόν να πάμε στον Θεό και να του πούμε, Κύριε, θέλουμε να γίνουμε σαν εσένα, θέλουμε να γίνουμε αφού εσύ μας άνοιξες τον δρόμο και μας δέχεσαι παιδιά Θεού όπως είσαι κι εσύ ώστε να μας πει αυτός τι χρειάζεται να κάνουμε. Συνέχεια να κρούουμε και να επιμένουμε ώστε ο Θεός να μας απαλλάξει απ’ ό,τι μας εμποδίζει να ζούμε ευτυχισμένοι τον παρόντα και τον μέλλοντα αιώνα, ο οποίος είναι εγγύς – εγγύτατα διά όλους τους ανθρώπους δίκαιους και αμαρτωλούς. Οι αμαρτωλοί ξέρουμε ότι γκρεμίζονται στον Άδη αργά ή γρήγορα, οι δε πιστοί οπαδοί του Χριστού έχουν δύο φάσεις εισδοχής στη ζωή. Η πρώτη είναι, ο τον λόγον μου ακούων και πιστεύων τω πέμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον και εις κρίσιν ουκ έρχεται αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν. Και η δεύτερη είναι, ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται, και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα. Πιστεύεις τούτο; Άρα λοιπόν ας κάνουμε τον αγώνα μας ώστε είτε ζώμεν, είτε αποθνήσκωμεν να μας θυμηθεί ο Κύριος. Μπορούμε με έναν ειλικρινή αγώνα να τα καταφέρουμε γιατί ο Θεός πάντας ανθρώπους θέλει σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν, να διεκδικήσουμε αφού ήρθε το πλήρωμα του χρόνου τη ζωή. Τι χρειάζεται για να φτάσουμε στη ζωή; Αφού όλοι περιμένουν την ημέρα του Κυρίου και πολλά γεγονότα λαμβάνουν χώρα, αφήνει να εννοηθεί ότι χρειάζεται να φρουρήσουμε τον εαυτό μας μέχρι αυτήν την ημέρα.

7) «Εισέλθετε δια της στενής πύλης».

Η στενή πύλη για μένα αδέλφια μου απ’ ό,τι έχω καταλάβει στην δική μας εποχή, διότι σε άλλες εποχές ίσως ήταν διαφορετική, είναι το αγιαστήριο, είναι η σιωπή στην οποίαν ο άνθρωπος του Θεού εργάζεται πνευματικά. Σε αυτό το αγιαστήριο σπουδάζει ο καθένας την σοφία του Θεού, μελετά τον Λόγο του Θεού, προσεύχεται ώστε να ενωθεί με τον Θεό αλλά και όταν χρειάζεται τον χρησιμοποιεί ο Θεός να εξαπλώσει μέσα από την αγάπη τον Λόγο του Θεού σε αδελφούς που έχουν άγνοια αλλά και καλή προαίρεση είτε με το πορευθέντες, είτε με τις επισκέψεις αδελφών στο αγιαστήριο του καθενός. Στο αγιαστήριο όλοι σπουδάζουμε την αγάπη την ανυπόκριτη την οποίαν στρέφουμε κατόπιν προς πάντα συνάνθρωπο, φίλο ή εχθρό. Όλα αυτά πρέπει να μας διέπουν ώστε δι’ αυτών των στοιχείων να εισέλθουμε στη ζωή του Χριστού η οποία εξασφαλίζει εις εμάς τα πάντα. Ο γεωργός περιμένει την άνοιξη για να φυτέψει τον καρπό στη γη ώστε να πολλαπλασιαστεί. Αδέλφια μου, να γνωρίζουμε ότι ο πνευματικός άνθρωπος θα πρέπει να επιδιώξει την ειρήνη. Η ειρήνη εξασφαλίζεται στη σιωπή. Η σιωπή δημιουργεί αναγέννηση η οποία ζωοποιεί. Όταν αυτά τα εξασφαλίσει ένας άνθρωπος ή και πολλοί στο αγιαστήριο, τότε αυτόματα γίνεται αυτάγαθος και πηγή αγαθότητας. Αυτός ο άνθρωπος είναι ο μόνος άνθρωπος ο οποίος τα έσχατα χρόνια θα παίξει σημαντικό ρόλο στην αναγέννηση του ανθρώπινου γένους, αφού θα μιλάει με τη ζωή του και όχι με τα λόγια του.

Ήρθε η ώρα να δημιουργήσουμε το νου του Θεού. Φαίνεται δύσκολο, αν έχουμε όμως υπομονή και επιμονή τότε αυτό που θα κερδίσουμε για την υπόλοιπη ζωή μας θα είναι μοναδικό γιατί θα ζει ο Θεός μέσα μας. Είναι μεγάλο πράγμα να έχουμε φίλο και αδελφό το Θεό και να συνδιαλεγόμαστε μαζί του. Αυτό που κατέστησε στην συνείδησή μας τον Χριστό Θεό είναι το πνεύμα. Ας γίνουμε λοιπόν οι άνθρωποι του Θεού οι οποίοι έχουν το πνεύμα του Θεού. Αμήν.

8) «Πλατεία είναι η πύλη και ευρύχωρος η οδός η φέρουσα εις την απώλειαν και πολλοί είναι οι εισερχόμενοι δι' αυτής».

Η οδός της απώλειας είναι η αμαρτία, η φθορά, ο θάνατος ψυχής και σώματος, γενικότερα είναι η απομάκρυνσή μας η ουσιαστική από τον ζώντα Θεό. Ακόμη και αν δεν έχουμε φθορά, ακόμη και αν δεν έχουμε βουτηχτεί στην αμαρτία, ακόμη και αν δεν έχουμε πεθάνει όταν λείπει ο Θεός τότε ζούμε στενόχωρα παντού, δεν μπορούμε ούτε με τον ίδιο μας τον εαυτό να ζήσουμε πόσο μάλλον με πολλούς ανθρώπους ή να μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε τις κοινωνίες αυτές. Μακριά από τον Θεό ίσον κόλαση – απώλεια. Η μη αναγέννηση σημαίνει απώλεια ψυχής και σώματος, η μη αναγέννηση μας οδηγεί στη πρόωρη φθορά και στο θάνατο. Μη γένοιτο εις ημάς. Μερικοί άνθρωποι νομίζουν ότι είναι έξυπνοι πολύ, επειδή μπορεί να είναι λίγο πονηροί και να αντιλαμβάνονται την μωρία των άλλων. Όλοι αυτοί είναι απλά οι άνθρωποι του κόσμου οι οποίοι στηρίζουν τη ζωή τους σε δραστηριότητες που τους οδηγούν απλά στο θάνατο. Και ο λόγος διότι η όποια επένδυσή τους γίνεται έξω από αυτούς. Εδώ όμως δεν ήρθαμε να γίνουμε λίγο έξυπνοι αλλά ήρθαμε να γίνουμε εικόνα του Θεού, να αποκτήσουμε εξουσία και στην άμορφη ύλη και στην ύλη και στην αντιύλη και στην λογική μας και στο νου μας και στα λόγια μας. Δεν αρεσκόμαστε με λίγο Θεό αλλά με πολύ Θεό και όπως το ελάφι τρέχει για να βρει το καθαρό νερό, έτσι κι εμείς θα πρέπει να εμμένουμε, διότι ο Θεός μας άνοιξε θύρα ανεωγμένη ώστε να σπουδάσουμε την λογική του και να ζωοποιήσουμε τον εαυτό μας και στην συνέχεια να βοηθήσουμε και τους γύρω μας. Οι έξυπνοι άνθρωποι είναι αυτοί οι οποίοι επένδυσαν στην ταπείνωση, στην αλήθεια. Οι σπουδασμένοι κατά Θεόν είναι οι έξυπνοι άνθρωποι διότι αυτοί θα κερδίσουν και τον παρόντα και τον μέλλοντα αιώνα, θα κερδίσουν τη ζωή, η οποία ζωή εξασφαλίζεται με δύο τρόπους. Ο ένας, ο τον λόγον μου ακούων και πιστεύων τω πέμψαντί με έχει ζωήν αιώνιον και εις κρίσιν ουκ έρχεται αλλά μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν. Και ο δεύτερος είναι, ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα. Πιστεύεις τούτο; Υπάρχει μεγαλύτερη επένδυση και εξυπνάδα από το να επενδύσουμε στη ζωή – στον Χριστό;

9) «Προσέχετε δε από των ψευδοπροφητών».

Ψευδοπροφήτες είναι όλοι όσοι φανατίζουν τον λαό με δόγματα και με διάφορους τύπους που φτάνουν σε ακρότητες, πολέμους κ.λ.π.. Ψευδοπροφήτες είναι όσοι θέλουν να το παίζουν ξεχωριστοί, ιδιαίτεροι, χαρισματικοί έχοντας εξουσία στους ανθρώπους τους οποίους έχουν εγκλωβίσει, μάλιστα πολλοί φοράνε ιδιαίτερα ρούχα – μπουφόνικα – και θέλουν όπου περνάνε αυτοί να τους θαυμάζουν, να τους ακολουθούν, να τους προσκυνούν κ.λ.π.. Χρειάζεται προσοχή! Τώρα, αυτό που κλέβουν οι ψευδοπροφήτες είναι η ελευθερία του καθενός ανθρώπου, στη συνέχεια κλέβουν τη ζωή του και στο τέλος την ψυχή του – τα ενδόμυχά του με σκοπό να υπηρετεί ο άνθρωπος αυτός ξερούς και ανώφελους τύπους, συμφέροντα και φιλοδοξίες δικές τους και τελευταία εντάλματα ανθρώπων. Προσοχή λοιπόν στους ψευδοπροφήτες, διότι δεν καταστρέφουν απλά μία λογική αλλά έναν άνθρωπο, έναν λαό, ένα έθνος, πολλά έθνη. Πρέπει να καταλάβουμε άπαξ διαπαντός ότι πνεύμα ο Θεός και τους προσκυνούντας αυτόν εν πνεύματι και αληθεία δει προσκυνείν. Το πνεύμα δηλαδή να προσκυνούμε. Πώς το προσκυνούμε; Όταν αυξάνουμε σε σοφία, όταν αυξάνουμε στον Λόγο του Θεού.

Χρειαζόμαστε στη ζωή μας ανθρώπους αλλά όχι να θέλουν την υποταγή μας σε αυτούς ή να μας το παίζουν ιδιαίτεροι. Ακούω πολλές φορές ανθρώπους να λένε αυτός έχει εξουσία, μπορεί να σε θεραπεύσει, αρκεί να του επιτρέψεις να μπει στη ζωή σου με ένα δόγμα ή μία θεωρία κ.λ.π.. Όχι, αυτό απαγορεύεται διότι θα μας καταστήσει κατεκτημένο, ακόμα και αν θεραπευτούμε. Καλύτερα να πεθάνουμε ελεύθεροι παρά να φοβόμαστε και να κουνάμε την ουρά μας δίνοντας το δικαίωμα σε ανθρώπους να μας εξουσιάζουν, να ελέγχουν τη ζωή μας, να θέλουν να απαρνηθούμε πράγματα και που δυστυχώς σήμερα είναι πολλοί. Εύχομαι όλοι με τους ανθρώπους να έχουμε μία ιδιότητα που να μας ενώνει. Αυτό είναι να είμαστε φίλοι και δεύτερον να ενωθούμε με νόμιμα μέσα με τον Θεό ώστε με την νουθεσία του να επιδιώξουμε να γίνουμε θεοί. Εδώ ο ίδιος ο Θεός μας καλεί να γίνουμε κληρονόμοι, συγκληρονόμοι και συμμέτοχοι της απείρου κάλους δόξης του. Ποιος είναι αυτός που θέλει εξουσία πάνω μας; Μάλιστα η φιλία να επεκταθεί και στους αγγέλους οι οποίοι πολλές φορές μας νουθετούν ελέγχοντάς μας ή πολλές φορές πολλοί μας δημιουργούν προβλήματα πολλά με πολλές εξωγραφικές νουθεσίες. Σας παρακαλώ να σηκώσουμε το ανάστημά μας και να συμμαχήσουμε με τον Θεό ώστε να γνωρίσουμε το θέλημα του Θεού και όλα να μπουν σε τάξη. Οι άγγελοι είναι για να διακονούν τη ζωή μας και όχι να την ταλαιπωρούν. Υπάρχουν και οι άγγελοι του πονηρού οι οποίοι μας διαπαιδαγωγούν με τις σκέψεις. Οι άγγελοι εμφανίζονται με τις σκέψεις. Προσοχή στις πολλές σκέψεις! Αυτές δημιουργούν ανακατανομή στη ροή του αίματος, σταματούν τις βιοχημικές διεργασίες του εγκεφάλου και κάνουν όλα τα όργανα του σώματος να υπολειτουργούν. Άνθρωπος δίγνωμος είναι ακατάστατος εν πάσαις ταις οδοίς αυτού. Οι άγγελοι φέρνουν πολλές σκέψεις ενώ ο Θεός μία. Να ακούμε τις σκέψεις που είναι υπέρ του εαυτού μας, υπέρ του συνανθρώπου μας, υπέρ του Θεού μας. Όταν υπηρετούμε αυτές τις σκέψεις θα έχουμε πάντα έναν ωραίο νου και μία όμορφη προσωπικότητα – προσωπικότητα Χριστού.

Οι άνθρωποι στη ζωή μας ήλθαν ώστε ο ένας να συμπληρώνει πνευματικά ή υλικά ελλείποντα στον άλλον, αν έχει, αν μπορεί. Όλοι να θυμόμαστε μία αρχή στις μεταξύ μας σχέσεις, ότι ο Θεός έδωσε ιδιάζουσα μορφή σοφίας σε κάθε άνθρωπο, λαό ή έθνος ώστε οι πάντες να έχουν χρεία ο ένας τον άλλον. Ο μόνος τίτλος μεταξύ μας είναι να είμαστε φιλάδελφοι, όχι ανώτεροι και κατώτεροι. Όλα τα άλλα κρύβουν εγωισμό, συμφέροντα, φιλοδοξίες, πονηρίες, αδιέξοδα. Προσοχή! Όλα τα άλλα ανήκουν σε άλλες εποχές. Σήμερα ήρθε η ώρα να γίνουμε ιδρυτές της βασιλείας. Ας φύγουμε από τα παιδικά! Γένοιτο αμήν.

10) «Φύγετε απ’ εμού οι εργαζόμενοι την ανομίαν».

 

Άνομοι είναι αυτοί που δεν υιοθετούν ανθρώπινους και θείους νόμους. Και οι μεν και οι δε νόμοι συγκλίνουν προς το καλό, συγκλίνουν στην ύπαρξη ειρήνης στον κόσμο. Οι νόμοι τίθενται ανάλογα την χρονική περίοδο του κάθε ανθρώπου, λαού ή έθνους.

11) «Θέλω ομοιάσει αυτόν με άνδρα φρόνιμον όστις οικοδόμησε την οικίαν αυτού εις την πέτραν».

 

Πέτρα είναι ο Χριστός ο οποίος οδηγεί τον πιστό στον αγιασμό, στον καθαρισμό, στην αναγέννηση. Όταν συμβαίνει αυτό τότε ο άνθρωπος γίνεται πέτρα – Χριστός και τίποτα δεν μπορεί να τον κλονίσει έμπροσθεν της μετάνοιάς του ή του αγιασμού του. Δεν είναι φερέφωνο δηλαδή των σκέψεων, των ιδεών, των ανθρώπων, των συστημάτων, είναι υπεράνω όλων αυτών. Στην αναγέννηση πρέπει να στηριχτούμε για να γίνουμε πέτρα Χριστός. Πρέπει όλοι να γίνουμε πέτρα – Χριστός. Αγώνα μέχρι να το πετύχουμε! Αν αφιερωθούμε δεν θα περάσει καιρός για να φτάσουμε στον προορισμό μας. Ο Χριστός δεν θα έρθει ξανά στη γη εάν εμείς δεν φτάσουμε στο πνευματικό επίπεδο να συμβασιλεύσουμε μαζί του.

12) «Διότι εδίδασκεν αυτούς ως έχων εξουσίαν, και ουχί ως οι γραμματείς».

Η εξουσία των λόγων έρχεται όταν εφαρμόζουμε εις το απόλυτο τις εντολές του Χριστού στη ζωή μας. Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι δεν ομιλούν με εξουσία, διότι το μόνο που ξέρουν να κάνουν είναι να επαναλαμβάνουν ό,τι έκανε ο Χριστός, μόνο στα λόγια χωρίς να τα εφαρμόζουν, φυσική συνέπεια οι νέοι μαθητές να εννοούν ποια διδασκαλία πρέπει να ακολουθήσουν και ποια να υιοθετήσουν και σε ποιους να υποτάξουν το είναι τους για την αναγέννησή τους.

Άρα η εξουσία των λόγων έρχεται μέσα από την εφαρμογή η οποία εφαρμογή δημιουργεί μία ποιοτική και ποσοτική διδασκαλία που παρουσιάζεται με ωριμότητα χωρίς φανατισμούς, κρίσεις ή επικρίσεις.

 

Δεν αγωνιζόμαστε για να προσπεράσουμε κάποιον πνευματικό αδελφό μας, αλλά αγωνιζόμαστε να γίνουμε καλύτεροι από τον χθεσινό έτερο κακό εαυτό μας. Αυτός είναι ο στόχος μας, να γίνουμε καλύτεροι και αν θέλουμε να φτάσουμε κάποιον αυτός είναι ο Κύριός μας. Μπορεί στην πορεία να πέφτουμε αλλά δεν πειράζει, εμείς πρέπει να σηκωνόμαστε και να προχωράμε διότι ο Θεός βοηθάει αυτόν που μάχεται.

 

13) «Και αποκριθείς ο εκατόνταρχος είπε: Κύριε δεν είμαι άξιος να εισέλθης υπό την στέγην μου».

Η αμαρτία είναι αυτή που εμποδίζει πολλές φορές τον Χριστό να έρθει στη στέγη μας αλλά και η αυστηρή συνείδησή μας που βλέπει λάθη και μας κάνει να σκληραίνουμε με τον Θεό, με τον εαυτό μας και με τους αδελφούς μας. Αν φύγουμε από την αμαρτία, από το λάθος και δεν υπάρχει άλλος τρόπος να φύγουμε από εκεί από το να εισέλθουμε στο αγιαστήριο σπουδάζοντας μία υγιαίνουσα διδασκαλία, τότε θα έρθει η αναμαρτησία, το έλεος και η αγάπη. Εφαρμόζουμε τις εντολές του Θεού και έτσι δημιουργούμε πρόσφορο έδαφος για να έρθει ο Θεός στην οικία μας, στη στέγη μας. Παρόλα αυτά όμως όπως και να είμαστε εμείς ο Θεός βρίσκει τρόπους μέσα από την αγάπη του να βοηθήσει τον καθένα μας και επινοεί συστήματα να μας αναγεννήσει. Βρίσκει τρόπους να μας ταπεινώσει και να βγάλει την αμαρτία για να εισέλθει στη στέγη μας. Ας τον αφήσουμε να το κάνει. Αμήν.

14) «Οι δε υιοί της βασιλείας θέλουσιν εκβληθή εις το σκότος το εξώτερον».

Πρώτα οι υιοί της βασιλείας ήταν οι Εβραίοι. Αυτοί δεν δέχτηκαν τον Χριστό. Ήταν ο μόνος λαός που πίστευε στον Έναν Θεό, όλα τα άλλα έθνη ήταν ειδωλολατρικά έθνη και γνωρίζουμε ότι από αυτούς ήλθε ο Κύριος και σιγά – σιγά εμείς γνωρίσαμε τον Αβραάμ, τον Ισαάκ, τον Μωυσή και γενικά την ιστορία τους. Μετέπειτα ανήκουν σε αυτό το εδάφιο όσοι νομίζουν ότι είναι εις την βασιλεία (Χριστιανοί: Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Ευαγγελικοί κ.λ.π.) οι οποίοι ακολουθούν ασυνείδητα τον Χριστό όμως δεν εφαρμόζουν την ουσία του Ευαγγελίου αλλά αναπαύονται σε ξερούς τύπους. Οι υιοί λοιπόν της βασιλείας οι οποίοι θέλουσιν εκβληθή είναι όλοι αυτοί οι οποίοι θεωρούν ότι είναι του Θεού αλλά δεν τηρούν τους εντολές του.

 

Μηνύματα

 

~ Αδέλφια μου, δεν θα πρέπει να στεναχωριόμαστε για τα προβλήματα που λύνονται αλλά δεν πρέπει να στεναχωριόμαστε και για τα προβλήματα που δεν λύνονται, διότι η στεναχώρια από μόνη της είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα.

Η στενοχώρια είναι μορφή του εγωισμού. Μορφές του εγωισμού είναι η ειπιδεικτικότητα, η περιαυτολογία, ο έπαινος του περιβάλλοντος, η ευθιξία, το παράπονο, η προπέτεια, η στενοχώρια κ.λ.π.

Με όλα αυτά βλάπτουμε τον ίδιο μας τον εαυτό διότι ζούμε μεγάλες συγκρούσεις με τον εαυτό μας και με τους γύρω μας.

~ Αφιέρωση σημαίνει βεβαίαν την κλήσιν. Έχουμε διαβάσει, «Ουδείς βαλών την χείρα αυτού επί άροτρον και βλέπων εις τα οπίσω είναι αρμόδιος διά την βασιλείαν του Θεού».

Όποιος αφιερώνεται δημιουργεί νέα ζωή, νέα οικογένεια, νέους φίλους, νέους αδελφούς, νέα πνευματική περιουσία. Διαμορφώνει άλλη λογική, καινούργιο νου. Κάποιος κάποτε αφιερώθηκε στον Θεό. Όταν αφιερώθηκε μετά από λίγο χρόνο κληρονόμησε μία μεγάλη περιουσία. Αυτός αμέσως έφυγε να πάει να την μοιράσει στους φτωχούς. Κάποιος του είπε, τι κάνεις; Κάποιος λέει να έχει περιουσία και εσύ την μοιράζεις; Αυτός απάντησε: Εγώ όταν αφιερώθηκα στον Θεό είπα, εγώ Κύριε σήμερα πέθανα κατά κόσμο και ζω τώρα κατά Θεόν. Πώς είναι τώρα δυνατόν αφού πέθανα κατά κόσμο να αναστηθώ πάλι και να ασχοληθώ με τα κοσμικά και τα συμφέροντα. Αυτό λοιπόν σημαίνει αφιέρωση. Τίποτε να μην δύναται να μας παρεκκλίνει από την απόφασή μας να αφιερωθούμε και να ολοκληρωθούμε πνευματικά. Η δική μας δραστηριότητα να είναι μία, να δημιουργήσουμε το νου του Χριστού, οι άλλες δεν χρειάζονται. Μέχρι να το πετύχουμε να μεριμνούμε μόνο για τα απαραίτητα ώστε να έχουμε χρόνο, τον οποίον να εκμεταλλευόμαστε για να γίνουμε παιδιά Θεού. Αμήν.

«Οι αλώπεκες έχουσι φωλεάς και τα πετεινά του ουρανού κατοικίας ο δε Υιός του ανθρώπου δεν έχει που την κεφαλήν κλίνη»

Τι Σημαίνει αυτό; Είσαι πλούσιος, έχεις χωράφια, έχεις αμπέλια, έχεις μεγάλη κοινωνική θέση; Πέταξέ τα όλα στον κάλαθο των αχρήστων και έλα να με ακολουθήσεις και να κάνεις ό,τι κάνω κι εγώ. Όταν λέει να τα πετάξουμε εννοεί να τα βάλουμε σε δεύτερη μοίρα. Σε πρώτη θέση να θέσουμε τον Θεό και το αμπέλι μας να το κάνουμε αγιαστήριο, το χωράφι μας να το κάνουμε αγιαστήριο, την κοινωνική θέση που έχουμε να την διαχειριστούμε με αγάπη, με ταπείνωση. Να κάνουμε ό,τι έκανε και ο Χριστός. Αυτός να είναι ο στόχος μας. Μέχρι τότε να φροντίζουμε μόνο για τα απαραίτητα, αφού δεν είναι εύκολο από την μία ημέρα στην άλλη από σαρκικοί – κοσμικοί να γίνουμε πνευματικοί. Η ολική αφιέρωση θέλει και μεγάλη πίστη. Αδέλφια μου είμαστε όλοι επηρεασμένοι από το σύστημα των ανθρώπων, ήρθε η ώρα να εμπιστευτούμε τον Θεό και να κάνουμε υπέρβαση. Είναι γραφικό, εάν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρητε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ σας ο εν τοις ουρανοίς θέλει δώσει αγαθά εις τους ζητούντας παρ' αυτού; Αφού ξέρει ο Θεός, ας πάψουμε να θέλουμε ό,τι θέλει ο κόσμος, αφού όλοι βλέπουμε ότι ουδείς δεν είναι ευτυχισμένος. Ευτυχισμένος είναι μόνο όποιος βρήκε τον Θεό και επιδιώκει τα θέλω του Θεού. Αυτό να κάνουμε, να βρούμε τον Θεό για να γίνουμε παιδιά Θεού. Αν αυτό δεν το εξασφαλίσουμε ό,τι και να πετύχουμε πάλι φτωχοί θα είμαστε. Ήρθε η ώρα να γίνουμε πλούσιοι κατά Θεόν. Γένοιτο αμήν.

Με τα χρόνια κατάλαβα ότι όταν ένας δεν ευαρεστεί τον Θεό τότε ο Θεός τον αφήνει να κάνει ό,τι θέλει. Και τι κάνει; Όλη μέρα μεριμνά για τα βιοτικά σχεδιάζοντας το μέλλον του με την λογική των ανθρώπων. Όταν κάποιον ο Θεός «τον πάει», τον συμπαθεί τι κάνει; Κάθε μέρα τον βοηθά να μεριμνά στα πνευματικά. Αν παρατηρήσουμε τη ζωή μας θα δούμε πόσο χρόνο καταναλώνουμε στα βιοτικά ή στα πνευματικά. Από αυτό θα καταλάβουμε πόσο κοντά ή μακριά βρισκόμαστε από τον Θεό. Πάντως όποιος βρήκε χάρη από τον Θεό ασχολείται μόνο με τον Θεό. Εύχομαι αυτό να γίνει για εμάς κίνητρο ώστε να φέρουμε τον Θεό μέσα μας αλλά και γύρω μας. Αμήν.